如何避免火烧功德林的五种方法
如何避免火烧功德林呢？这主要是在讲：在面对众生给我们的恶事境界时，应该如何生起忍辱之法，这叫作众生忍，简称为生忍。想要发
评论2017-03-28636
忍可分为：世间忍、出世间忍和法忍等三种
我们继续来探讨应该如何对治瞋恚之毒害呢？那就必须修忍辱之行。《优婆塞戒经》卷7云：【我当云何能调众生？忍辱即是菩提正因，阿
评论2017-03-28442
须菩提 嗔心的故事
《撰集百缘经》卷10〈诸缘品〉第10：尔时世尊，初始成佛，便欲教化诸龙王故，即便往至须弥山下，现比丘形，端坐思惟。时有金翅鸟
评论2017-03-28393
佛陀开示安忍的秘诀
佛为我们开示修忍的要领：想要安忍于世间法中或无生法中，应当先破除憍慢心、嗔心及痴心。破憍慢心，在世间法上就能忍，在出世间
评论2017-03-28407
面对嗔 安忍才能细观
至于自己的心性的调伏，可以回过头来自己再慢慢地想：刚刚我心里的起伏这么大，是什么原因呢？是因为他的原因，还是因为我的原因
评论2017-03-28327
面对嗔的时候要警戒心 因为会结恶缘
我们也看到，以前有孝子伯俞，当他母亲生气打他的时候，他总是默默地忍受著，从来都不哭；但是有一天，他母亲打他打得非常的重，
评论2017-03-28352
大部分嗔习重的人，都是“我见”很重
大部分嗔习重的人，他都是我见很重，他们都是非常好强、非常喜欢争胜、也非常爱面子；一般来说，我们就说这样人是我见非常重的人
评论2017-03-28374
从观察自己的情绪化来对质自己的嗔习
今天我们一定要学会看到自己情绪的变化，要能够看到，才能产生控制；如果我们没有办法看到自己情绪的变化，我们就不可能产生控制
评论2017-03-28368
嗔习的种类 原因 表现
一般人在发脾气的时候，会显现出各种不同的相貌。如果这样的脾气是具有毁灭性的，那他这样的脾气发起来，他心中的想法是希望对方
评论2017-03-28818
怎样运用佛法的智慧来解除自身的烦恼呢
大多数的人，不论是否「寝疾于床」，其实都有些身心的问题及烦恼，严格说来，也是「有疾菩萨」我们怎样运用佛法的智慧来解除自身
评论2017-03-27377
嗔心的过患
瞋心的过患，来减损我们瞋恚的心念，乃至可以把它消除掉。《大方广佛华严经》里面提到：佛子！若菩萨摩诃萨，起一瞋恚心者，一切
评论2017-03-27400
离开嗔恚的好处
离开瞋恚的好处。《正法念处经》卷60里面提到说：能舍瞋恚，众人所爱，众人乐见，人所信受，颜色清净，其心寂静，心不躁动，善净
评论2017-03-27378
嗔恚的法有四个过程，叫作嗔、恨、怨、恼
瞋恚的法有四个过程，叫作瞋、恨、怨、恼；瞋，是说在心中生起了不悦的念头；恨，是说心中进一步起了记恨的念头，譬如说，有人常
评论2017-03-27423
产生嗔恚的原因和条件
我们可能产生瞋恚的情况。古来大德有提到三种情况：一种是叫作非理瞋，他不来恼，而自生瞋；这个情况是说，也许你正无事而闲坐，
评论2017-03-27441
嗔恚之法的意涵
说明瞋恚之法的意涵之前，因为瞋与贪往往是相随而行的，所以就先略说贪的这个法；这是说众生对于色、声、香、味、触这五尘，或者
评论2017-03-27363
为什么我们会起嗔心？
首先我们来探讨，故事中三十三天为什么会起瞋恨心呢？一定很多人会觉得说，那就是因为夜叉坐在释提桓因的宝座上，所以才让三十三
评论2017-03-27682
嗔恚对治鬼 故事给我们的启示和问题
这个故事也给我们几个启示和问题： 第一个，不是只有人间有佛法。从故事中释提桓因知道三十三天的天众们，因为看见夜叉鬼长得
评论2017-03-27431
