宝陀讲寺讲经迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请智宗法师

智宗法师在迎请中步入普门讲堂

智宗法师拈香礼佛

智宗法师讲授《从蚕豆到萝卜——盂兰盆经及其中国化的秘密》

讲经法会现场

讲经法会现场

讲经法会圆满全体起立回向

2023年8月20日，之江问道普陀山佛教协会普门讲堂讲经法会在普陀山宝陀讲寺举行。普陀山佛教协会副会长兼秘书长智宗法师讲授《从蚕豆到萝卜——<盂兰盆经>及其中国化的秘密》。

普陀山佛教协会副会长、宝陀讲寺监院惟航法师，佛协副秘书长、办公室主任昌智法师，佛协副秘书长、教务教风办主任义住法师等出席，普陀山全山各寺院（单位）僧众及随喜护法居士共400余人参加法会。

智宗法师以农历七月寺院举行的盂兰盆法会引出《盂兰盆经》，引用《三破论》对佛教的攻击唯学不孝，及《灭惑论》观点瞬息尽养，无济幽灵；学道拔亲，冥苦永灭，指出《盂兰盆经》的传译化解了佛教初传时期与中国本土文化中的矛盾，调和了出家伦理与在家伦理的关系，达到生则尽忠尽孝，死则慎终追远的目的。

智宗法师讲述《盂兰盆经》，为大家生动演绎了目连救母的故事，点出经典的主题是供僧超度、报恩进孝，出家非是不孝，修道才是大孝。说明修道报恩者个体力微，只有在七月十五僧自恣日供佛斋僧，依靠清净僧团的合力才能解救宗亲于倒悬，并推己及人，常以孝慈，报父母长养慈爱之恩。

智宗法师从《盂兰盆经》、盂兰盆会、中元节三者之间的关系，说明中印佛教对于因果、报应、祭祀的不同侧重。他着重讲解盂兰盆三变，指出《净土盂兰盆经》充当了连接《盂兰盆经》与目连救母民俗文学之间的桥梁，具有承前启后的作用，《目连救母变文》《劝善金科》《目连三世宝卷》等文艺作品的出现，使目连救母的故事以说唱、戏曲、小说、图画等多种艺术形式普及开来。目犍连从义译为蚕豆到谬译为罗茯根即萝卜的转变正是目连救母故事一步步与中国文化相融合的表现。

智宗法师表示，《盂兰盆经》中国化的秘密正是填补了当时佛教本土信仰的空白，让佛经中打动人心的典故成为走进民俗文化的元素，彰显了中国古代忠孝节义的优秀传统价值观，使世出世间法未来一片光明，这正是佛教中国化的典型案例。

智宗法师最后指出，新时代，佛教必须坚持中国化方向，积极与社会主义社会相适应，积极践行社会主义核心价值观，起到觉悟、奉献、服务的作用，不仅要依教奉行更要依政奉行。佛教教职人员更应始终践行习上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用四条标准，增进五个认同争做新时代的好公民和受人尊重的宗教人士。（文图/普陀山佛教协会）