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有关堕胎流产以及消业的问题
有关于堕胎流产,以及这之后消业的问题。  有位当事者问到,她有过堕胎、还有流产,这样的话,如何消除这些业报呢?我们这里要

评论2017-03-27400

堕胎可以 往生西方极乐世界吗
末学有一问题想请示大德,是有关于胚胎往生的问题:末学于将近二十年前还年轻在学时候,曾经堕胎过两次;于半年多前又意外怀孕,

评论2017-03-27354

堕胎会障碍学佛 遭到报复吗?
我在年轻未婚的时候(当时还未学佛),因女友怀孕,于是两人决定堕胎;事后心中一直很不安,且听说会有婚姻不顺、重病、短命之果

评论2017-03-27340

特殊情况下的堕胎是否是杀人?
有关《电子报》第 16期有师兄作堕胎之问,请问经典中有无相关说法呢?妇女生命有危险可以堕胎,那么能否请教在乱伦、强奸等法律允

评论2017-03-27357

如何亲证念佛三眛?
然而要亲证自心如来,必须具足定力、慧力、福德三资粮。所谓的定力,就是要有念佛的基本定力;也就是前面所说,于动中都有定力,

评论2017-03-26476

什么是念佛三眛?
什么是一行三昧?它的内涵是什么?如何达到一行三昧等等。所谓的一行三昧,就是念佛三昧,也就是禅宗所说的明心见性,于念佛中,

评论2017-03-26359

念佛的次第和善巧方便
念佛会退失的第二个原因,是念佛人只知道持名念佛,不知道念佛的次第,所以没有善巧方便,也不知道念佛有什么转折,以致碰到瓶颈

评论2017-03-26403

念佛一定要听闻般若波罗蜜才能一行三眛
首先谈第一个原因,没有事先听闻般若波罗蜜,如说修学,以致念佛退转。为什么?因为很多人一听到念佛法门很好,譬如经中曾说:末

评论2017-03-26369

念佛三年 佛在天边
在佛门,有很多佛弟子以持名念佛为主,也就是持佛的名号来忆念佛的修行法门。这个法门是 释迦世尊特别为末法众生根性而宣说的一种

评论2017-03-26550

金刚经的“”不住色布施的“”含义
佛在《金刚经》曾开示:复次,须菩提!菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声、香、味、触、法布施;须菩提!菩萨

评论2017-03-26523

布施的九种殊胜果报
布施有何果报?后学举经中的例子来加以说明。佛在《贤愚经》曾开示:在过去九十一劫以前,当时有佛出世,号毘钵尸佛,十号具足;

评论2017-03-26480

布施不都是福田,有时可能是毒田
所布施的对象为何?布施时,应当观察所布施的对象是谁,譬如你看见贫穷、孤苦无依的老人、小孩、妇孺很可怜,所以用钱财来布施,

评论2017-03-26367

久学菩萨应该有布施的习惯
这三施是菩萨应该去做的,而且还要努力去做;这是因为六度万行的第一度就是布施,如果不去布施,想要成就布施的功德来庄严自己,

评论2017-03-26337

布施的定义是什么?
布施的定义是什么?所谓的布施,就是将自己所拥有的施与他人,让他人可以受益。这样的布施可分为三种:财施、法施、无畏施。所谓

评论2017-03-26549

破斥大乘非佛说
然而法末之世,竟有身披大乘法衣之凡夫亦兼愚人,随诸日本欧美专作学问之学者谬言,提唱六识论之邪见,以雷同常见、断见外道之邪

评论2017-03-26344

什么是一切施?不思议施?
什么是一切施及不思议施:【若能随家所有好恶,常乐施者,名一切施。若以身分及以妻子所重之物施于人者,是则名为不思议施。若有

评论2017-03-26454

今生的布施能带到来世吗?
有些人听了 佛陀有关布施的开示以后,明了了由于有如来藏异熟性的缘故,所以今生所造的善业,在来世会得到百千万倍不等的果报;但

评论2017-03-26338

如何祭祀?祭祀的原理是什么?有用吗?
现在我们来谈谈,有关祭祀的一些正见。在台湾有不少人,有到处进香拜拜的习惯,那么今天我们就来探讨,如果我们在宗祠或是其他地

评论2017-03-26464

如何为亡者追福
我们有谈到,如果为亡者追荐、追福,一定要这个亡者是落入饿鬼道,他才能够得到受用。如果说我们的先人、亲友,他在世时没作过恶

评论2017-03-26421

回向后 自己不留任何功德受用吗?要有具体的目标与对象吗?
问、可否烦请开示「回向」的真义?譬如修学正法时,若将功德回向给亲人以超度,或回向给冤亲债主以解冤释结,此时是指将所有功德

评论2017-03-26441

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