有位哲人说过:做人的极致是平淡。
做人需要我们穷尽一生的时间来学。在我们成长的路上或是人生任何的时刻,都需要不断地去校正自己的律行,让自已以善美的心姿融入到生活的舞台上,赢得社会、生活、他人的信赖。
从我们来到这个世上的那一刻起,我们就已经用纯净的心灵来感受父母的身传言教,耳染目濡种种关于人的行为。当然父母的教育是最好的榜样,是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱,一点点的浸染了我们全部的身心;及至上了学,又得到老师们关于做人更深层次的教育,让我们读懂了做人的道理,处事的哲学。这一阶段对我们整个的人生都大有裨益,因为知识让我们有了做人的资本、和识别行为的能力,也让我们懂得了什么是人生。
人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的希望。当我们参加了工作,真正走上了社会,耳闻目睹了人的全部生活本真。处人与立世其实并不简单,仅仅以自己一颗善良的心去温暖它人,其实也不尽然。因为美与丑共存,假与真并在,这时的做人真的很无奈,人的自私的一面,齐齐都会展露在你的面前。太多的时候不得不让我们为了生存左右逢迎而变得世故精练、圆滑,其实这才是做人生存中为了适应生活、社会的无奈之举。
有时候,做人也让我们颇费思量,诚如哲人所言,做人的极致是平淡,但真正能做到这一点的又有几人,因着人的欲望、道德、修养、自身素质的不同,人也不尽相同,是为:人以群聚,物以类分,就很能代表这一点。
生活需要我们不断地去学会做人,但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人,并且仍是要做到善良与平淡才是最真。【【 做人要有准则 】】人生在世,做人是第一大事。怎样做人,做一个什么样的人,这是关系到一个人立身处世,生存发展,事业成败,家庭幸福,更关系到社会稳定、长治久安、民族振兴、国家富强的大事.
做人难,做个好人更难!因为做好人有准则,要有道德水准的约束,需要大度开明.大气谦和。
人生在这个社会上,并不是孤立的。一个人,是群体中的一员,不可能离开群体独自生存。个人与群体,群体与个人,是相互依存的。群体是个人的生活的导师与保障,个人是群体构成要素与动力。为了群体就是为了自己,为害群体也是为害了自己。个人与群体的关系是唇齿相依,唇全而齿暖,唇亡而齿寒。一个人格健全的人,努力工作,能够促进社会的进步与完善。而一个进步且日趋完善的社会,又能为一个人的发展提供良好的环境,促使其进步。相反,社会上有一个人堕落,这个社会也会随着有一分堕落。而社会的堕落严重一分,也会使个人多一分堕落的理由。因此,个人的行为,随时影响着社会。
做人不能没有准则。没有了做人的准则,也就没有了衡量对与错的尺度。如果自己都不知道哪些事该做,哪些事不该做,那么,就很容易走入歧途。因为人是具有社会属性的,时时事事都要受到社会公认的法律和道德等准则的约束,不断完善人生的起点,把握适度,不求最好,只求更好,在不断进步中快乐自己,奉献社会。
做人处世要把握好十个准则:
一.做人要孝顺。人的生命源头来自父母,做人,首先要孝敬父母,既要知父母之恩,又要对父母有回报之意,不忘父母养育之恩。俗话说:“我能数尽青丝发,唯有恩亲数不完”。父母为子女可以舍得一切,可以付出全部心血,把一生的希望寄托在儿女身上。儿女对父母要敬孝、养之父母之身、安父母之心,生活上照顾,精神上安抚,这是做儿女的责任和义务,也是理所当然的事。中国历来是求忠臣于孝子之门。如果一个人连父母都不孝,还能爱国家、爱民族吗?
二.做人要自立。撇捺互撑,站立为人。“人”字的内涵告诉我们,一是要站起来,二是要讲仁义。站起来是做人的第一步,首先要在生理上站起来,其次要在心理和人格上站起来,再就是要在思想上、政治上和经济上站起来。孔子说:“三十而立”。如果三十而不立,就是一个站不起来的人。讲仁义,仁者爱人,社会是人的组合体,人与人可以组合家庭,组合社会,讲仁义的核心是一个爱字,家庭和社会都充满着爱,才有温馨、才有幸福。没有了爱,家庭和社会就失去了存在的意义。所以说,不讲仁义就不是真正的人。