如今，佛像收藏形成了一个整体的收藏体系，随着人们对佛教的认知加深，已经不再满足于购买一个简单佛像，唐卡、香炉等的购买也有所提高。佛像市场的火热也促进了其他佛教用品的行情发展，也从一个侧面反映出了人们对佛教文化认识的提高。依福缘有限公司刘经理告诉记者:以前人们都认为佛像只要是尺寸越大那么其市场价格就会越高，从近几年来看，这种趋势已经不明显，佛像价值的体现并非取决于其尺寸大小，而是其本身的艺术价值所
决定。一些尺寸小的佛像的价格甚至要高于尺寸庞大的佛像。木雕佛像本身的雕刻技术就是一种文化，一种非物质文化的东西。
越南的寺院建筑、侩侣生活、经典文字等，莫不与中国类似。佛教寺院中央供奉释迦世尊，右供阿弥陀佛，左供弥勒菩萨像。佛像的材料，多为木造，少数为铜铸，木造之上必有髹漆，再上金箔，看来深沈而亮丽。受到明清式样及闽广庶民信仰的影响，佛像多是中国化、庶民化。一般呈螺状发纹，肉髻低平，颜面较宽，双目低垂，鼻梁不刻意突出，嘴唇较薄。身著覆盖双肩、中衣结带的袍服。佛像有坐立二姿，而以坐姿为多。坐姿以盘腿结跏、手作禅定印者为多;立姿则双足踩在莲花之上。虽然中国风味浓厚，但也保有南亚佛像的特征。

到了十九世纪阮氏建立王朝，引入法国的势力，对佛教加以，佛教渐衰，直到二次大战后，越南才在法国殖民统治六十年后，宣告独立。人们也厌弃西方的宗教，重投佛教的怀抱。一九二O年以后，南北各地掀起了振兴佛教的运动。越南木雕佛像的特征越南既受中国文化的熏陶，所承受的佛教，自是属于北传大乘的系统，尤其深受中国南方禅宗的影响。越南佛教史上可分禅宗三大系，即毗尼多流支系、无言通系、草堂系。不过，禅宗系的传承，到了十七世纪，却一时绝迹，由净土宗取代原有地位，竹林莲宗成了北越佛教的主流。此种改变或许是受到宋明以后禅净双修、明末清初阿弥陀信仰盛行的影响，同时也直接表现在寺院及佛像上。
用紫檀木制作佛教艺术品值得关注
紫檀木雕佛像也常用于佛家物品中，2008南京正大拍卖年春季拍卖会上一件海外回流的紫檀雕鱼纹佛龛以99万元成交，佛龛通体均选用上等紫檀精制而成，纹理细腻美观，形态为亭楼建筑缩影，两侧立雕鱼龙纹，内部三层对开帷幕，后做雕山水大屏风，工艺考究，制作精美;层次分明，立体感强气韵不凡，整体上宏伟庄重。佛珠亦是拍场常见之物，价位在几千至几万元不等。虽然整体价格不及宫廷御制的插屏如意，但对于投资者来说也是一个较为合适的门类。
此外，紫檀所制其它的工艺品亦受藏家喜好，2007年天津文物拍卖一件由著名收藏鉴赏家孙赢洲先生家藏之紫檀宫灯亮相拍场，以49.5万元成交。
教您小件紫檀选购技巧
受到金融危机的影响，到加上本就身价极高的紫檀木材价格在近期变化极大，导致无论新旧紫檀家具的价格都带有较大水分，不适合普通藏家收藏，也令某些买家对于紫檀大件望而却步，那么不妨从价格相对较低的紫檀小件入手，选择工艺精湛、流传有序的作品进行收藏和投资。挑选紫檀笔筒和插屏，主要注意年代和工艺，先从材质上判断类别，再根据时代风格和雕刻技巧以及包浆判定年代，如果确认是明清紫檀对象，是否为宫廷御制就很重要了。