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什么是伏藏?
关于伏藏法,除了意义极为甚深,跟分别念所写的东西不同以外,还具有语言简洁、文字优美、层次分明等诸多特点。读起来的时候,跟世间人写的文章完全不一样。我们平时也有这样的说法:“某某仪轨特别好,就像是个伏藏品。”
在藏地,伏藏大师确实相当多,因为莲师教法的精华主要是伏藏法。伏藏是非常重要的藏经方式,即使世界上发生战争或地水火风的灾难,整个地球被摧毁了,伏藏法也毁不掉。这是因为莲师当年以发愿力摄持,将这些伏藏法交付予各方土地神,或是藏于开悟弟子的如来藏智慧里,并以不可思议、坚不可摧的加持力作了印持。
对伏藏大师而言,虽然他们是了不起的修行人,但也受生死轮回的影响,在经历无数生生死死时,意识是不断变化的,其间有很多东西会被忘掉。所以,莲师并没有把伏藏法藏在他们第六意识中,而是藏于现空无二的法界智慧里 ,这种智慧永远也不会改变。一旦开发伏藏的因缘成熟,伏藏大师只需进入证悟的境界,伏藏的内容立即会以空行文字或表示文字显现出来。
以前在上师如意宝的手里,就有很多伏藏的空行文字,这些我们也看过,有些像甲骨文,有些像写在树皮上的,都是特别小的一张纸,上面只有一两个字。这一两个字,其实只不过是种信息表示,如同密码一样,可以开启伏藏大师的记忆宝库。有人怀疑:“一个小小的宝箧,怎么装得下那么大的书函?一两个空行文字,怎能显现出如是多的伏藏法?”实际上这些伏藏品只是一种提示,通过它,伏藏大师就会在心里显现出完整的伏藏内容。
上师如意宝还跟我们讲过,假如一个伏藏法的出世机缘已成熟,伏藏大师必须要写出来,否则就会不断受到干扰,今天显现,明天显现,后天又显现……脑海中反复出现这个伏藏。而一旦写成文字之后,所有的干扰便当下消失。
前不久,一个老喇嘛也跟我讲:他的上师是德钦朗巴的侍者,知道一些开取伏藏的事。有时尊者半夜三更得到了信号,马上把侍者们叫起来,说要到什么地方去,然后翻山越岭,连夜赶路。这种事情经常发生,所以侍者们总是时刻待命,晚上睡觉都不松腰带,随时准备跟上师去取伏藏。
有一次,尊者对一个侍者说:“马上要取伏藏了,赶快跟我走!”他们连夜不停地赶路,第二天早上才到目的地——一个山顶的树林里。在路上,尊者告诉侍者:“今天取伏藏的不是我,是你!”侍者十分纳闷:“我只是一般的凡夫人,怎么能取伏藏呢?”但到了那里以后,伏藏的内容自然就在他心中显出来了。所以,尊者的伏藏品中,也有一些他弟子取的教典。在历史上,这样的精彩故事数不胜数。