我们皈依三宝以后，有非常明确的皈依戒，如《优婆塞戒经》云：“若归佛已，宁舍身命，终不依于自在天等；若归法已，宁舍身命，终不依于外道典籍；若归僧已，宁舍身命，终不依于外道邪众。”皈依佛之后，纵然遇到生命危险，也不能皈依大自在天、帝释天、遍入天等外道天尊；皈依法之后，纵然遇到生命危险，也不能皈依《吠陀》等外道典籍；皈依僧之后，纵然遇到生命危险，也不能皈依外道的天神鬼怪、邪知邪见者。假如你皈依三宝以后，又去皈依外道天神，那皈依戒又如何守持呢？所以，外道和内道之间的界限一定要分清。但要想分清的话，没有闻思修行恐怕是不行的。

 

在这个世界上，最究竟的解脱唯有佛陀才能赐予。这一点，并非因为我们是佛教徒才这样说，不是像现在有些上师一样，你必须要当他的徒弟，不能到别的上师那里去，否则就背叛他了，他以后再也不理你了。我们不是这样，而是看三界众生非常可怜，他们寻找的解脱之路唯一佛陀才有；而佛陀的解脱真理，在佛法中可以出现；佛法的内容，唯一僧众可以接受，有闻思修行的机会。所以，如果皈依三宝，今生会快乐，来世也会快乐，最终可以获得解脱。就像是一个好老师，父母会放心把孩子交给他，不愿孩子被坏老师带坏了，因此，以真理为标准的话，皈依三宝后不能皈依外道的原因就在于此。并不是我们佛教太缺人了，你皈依以后，一定要把你关在里面不让出去。其实你想出去完全可以，不过你的前途令人堪忧。一旦皈依了三宝，就有了生生世世快乐的开端，但若今天皈依，明天又开始背叛，这对佛教来讲没什么损失，可对你而言还是非常可惜。所以佛经中制定了皈依戒的要求，如果你今天皈依佛陀，明天又到外道殿堂里杀鱼宰鸡供养天神，这没有多大意义。