准提功德聚，　寂静心常诵，

一切诸大难，　无能侵是人；

天上及人间，　受福如佛等，

遇此如意珠，　定获无等等。

——龙树菩萨造
准提佛母是三世诸佛事业的唯一主尊，佛菩萨事业的化身本尊非常多。举例来说，从共同和不共的功德来讲，在事业上绿度母是共同的，而不共的是准提佛母。
事业上绿度母修法以行部为 主，准提佛母以瑜伽部为主。所以念诵绿度母有非常严格的要求，必须刷牙每天洗澡保证清洁卫生。同时不能吃酒肉，葱蒜五辛、摇晃伸懒腰、打哈欠等等。正因为 现在能完全做到的比较少，所以感应比较少。绿度母全部都讲的话也是有无上瑜伽部的，叫做瑜伽度母，但没有广传，下次再细说，而瑜伽部则没有这些要求。
乃至有虚空，以及众生住，愿吾住世间，尽除众生苦。
忏悔最重要的是要具有惭愧心，知道这件事自己错了。如果连自己错了都不承认不知道，那又怎么忏悔呢？又怎么可能清净业障呢？

经文上说一般人念准提咒10万遍，则无始劫所造的五无间十不善都能清净，恶业特别深重的需要念90万遍，这是没有错的，但也是不了义的说法。如果念诵的目的是求发财长寿等等，恶业是不可能清净的。经文中说的90万遍是指在具有出离心和菩提心的情况下，同时念诵中要保持内心的寂静和专心。

在忏悔业障上准提佛母和金刚萨垛具有完全一样的功德，准提佛母和金刚萨垛消除业障的效果是无庸置疑的。有些人可能念诵金刚萨垛没有什么感应，但念诵准提佛母就能够明显觉得业障日益清净，这是每个人缘分的问题，因为汉地的众生本来就和准提佛母有很深的缘分。
佛慈悲的总集是观世音菩萨，诸佛智慧的总集是文殊师利菩萨，诸佛力量的总集是金刚手菩萨，这是三怙主。
而准提佛母是三世一切诸佛的慈悲、智慧和力量的总集，也就是三怙主观世音、文殊师利、金刚手的总集。观世音菩萨，文殊师利菩萨和金刚手菩萨分别具有的功德，准提佛母都具有。

这就好比一个师父有几个弟子，这些弟子所具有的功德，师父毫无疑问全部都具有。
有人问准提佛母坛城里八大菩萨及无量佛菩萨围绕，准提佛母和八大菩萨是什么关系呢？因为准提佛母是诸佛事业的唯一主尊，八大菩萨都非常尊敬准提佛母，而作为释迦牟尼佛弟子的最重要的代表，八大菩萨一定会协助准提佛母的事业的。　


诺那活佛曾说：『准提佛母是阿达尔妈佛佛母（普贤王如来佛母）之化身，修准提法，功德甚大。』

山西五台山台怀镇大塔院寺方丈寂度老和尚，为传授下列《准提佛母成就法》仪轨时，曾说：“海公上人（指能海上师）多次说释迦牟尼佛19岁出家，12年修行未能成道，后在菩提树下修准提法，观顶上梵文‘蓝’字，而一下悟道的。倘有更多古佛亦因修此准提法而成佛的。”

寂度大和尚说：“我们能够听闻到准提佛母的名号，就是往昔积聚了无量的善根、福德和因缘。因为她累劫行菩萨道时，多次发愿让众生一听到自己的名字，就能广发大菩提心——此乃闻名即解脱的大愿。所以，许多具深缘、具福力的众生，一听到准提佛母的名字，就有一种莫名的感动，都有‘一声佛号泪双行’的体验。”

在《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，所以入于准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。称为神咒之王的准提神咒，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。