女人如花，而香气便是提升气质的“法宝”，能使女人如幽兰之清雅、如牡丹之娇艳、如秋菊之高洁。古时女子们有各种让自己、居室变香的方案。

 

秦汉

随身佩香

 

香囊也称香袋、香包，我国自古就有佩香囊习俗。从《礼记•内则》记载的“矜缨皆佩容臭”句中可知先秦时期古人已流行佩带“容臭”（古香囊）以修饰自身的风俗。“何以致叩叩，香囊系肘后。”三国魏朝繁钦在《定情》诗里如是说。

 

马王堆汉墓和罗布泊楼兰遗址都出土过汉代香囊，马王堆出土的香囊中均装有的“辟秽防病”的香药，一个全装有茅香根茎，一个全装花椒，两个装有茅香和辛夷。

 

香囊虽然是一种佩饰，但在青年男女交往中，还兼有其他用途。一些心灵手巧的妇女，常常在香囊两面绣上各种吉祥图案，并以此赠送给自己的情人，以表心迹。时间一长，香囊便成为一种信物。

 

 

唐五代

帐中生香

 

“归鸿欲度千门雪，侍女新添五夜香”，夜晚床帐中焚熏是那个时代很自然的事情。花蕊夫人的寝帐中就彻夜焚烧着“衙香”，为寝帐制造清馨、爽净的氛围，其《宫词》诗曰：“虽道君王不来宿，帐中长是炷衙香”。花蕊夫人的衙香配方，周嘉胄的《香乘》中亦有记录：

 

沉香三两、栈香三两、檀香一两、乳香一两、龙脑半钱另研，香成旋入，甲香一两法制，麝香一钱另研，香成旋入，右除脑、麝外同捣末，入炭皮末、朴硝各一钱，生蜜拌匀，入磁盒，重汤煮十数沸，取出，窨七日，作饼爇之。

 

伴着温和甘美的香气入睡，在古人看来是一种很珍贵的境界，床帐中焚香不只是追求风雅，还因熏香有安神解郁之功，能够提高睡眠质量。

 

 

宋元

素手调香

 

古代女子们不仅喜好焚香，还以研发香品为乐事。在《香谱》中有不少以贵妃、公主为名的香方，如：宜爱香、温成皇后阁中香、宣和贵妃王氏金香、刘贵妃瑶英香等。

 

这些香方或是因某位妃子所喜而得名，像南唐宫廷中的“宜爱香”，就是一位名字带“宜”的妃子所喜，得名“宜爱”。还有些则是宫中妃子们创作的香方，苏轼杂记《香说》记载了宋仁宗宠妃张氏调香的轶事：

 

温成皇后阁中香，用松子膜，荔枝皮、苦楝花之类，沉檀、龙麝皆不用。或以此香遗余，虽诚有思致，然终不如婴香之酷烈。

 

温成皇后即张贵妃，谥号温成皇后。宋仁宗倡导节俭，张贵妃制香所用材料也都是极为朴素的“香材”，如松仁的薄膜，荔枝的果皮，苦楝树的花朵。

 

“阁中香”虽不如以沉香为主制作的熏香气味馥郁，但却有清新的自然之气，属于“小清新”的香品。

 

 

明代

花露香身

 

明代是花露制作的高峰期，自然界中凡是有香气的花草都被明人蒸馏成花露水香，《墨娥小录》香谱卷中有“取百花香水”之法：

 

采百花头，满甑装之，上以盆合盖，周回络。以竹筒半破，就取蒸下倒流香水，贮用，谓之花香。此广南真法，极妙。

 

当时大户人家更兴起了自己蒸馏花露的潮流，李渔把花露看作美人修容饰体的法宝，李渔说“名花美女，气味相同，有国色者，必有天香”，国色天香是女子所慕求的，无国色者以“态”补救，无天香者则洒之以花露，李渔《闲情偶寄》“薰陶”条载：

 

富贵之家，则需花露......然用不须多，每于盥浴之后，挹取数匙入掌，拭体拍面而匀之。此香此味，妙在似花非花，是露非露，有其芬芳，而无其气息，是以为佳......。

 

清代

佩戴美玉香囊

 

清代乾隆年间，在“玉痴皇帝”乾隆的大力倡导下，中国玉器制作出现了前所未有的繁荣局面，玉香囊的制作此时也达到了高峰，各种“奇巧不能及”的玉香囊大量产生，体现了清代宫廷的玩香文化的清雅与贵气。

 

像玉镂雕、点翠镶嵌等玉制香囊更是受贵族女性喜爱，这种香囊常用来放一些高级的沉香香料、合制好的香丸或香料。

 

现代

香悦生活

 

如今，我们生活中的“香事”更加精彩。作为传统文化的“香道”正在复兴，古法玩香的热潮也在年轻人中兴起。香炉、线香、香水、精油、无火香氛及各种香珠香串、香囊及香气饰品，已经成为现代高雅女性生活之中不可或缺的美好之物。

 

古往今来，优雅的女子总是举手投足都透着香气，女神节到来，让我们祝福天下女子“好运香伴”，一生吉祥如意！

 

参加一堂调香课，为自己亲手调一款线香，净化居家气场；给女朋友送一款沉香精油，正气护体，香能量加持；为自己挑选一件“香气珠宝”......

 

好玩的香事还有很多，总而言之，趁春光大好，女神们可以多多亲近“香道”雅生活，让生活香起来，心情更愉悦！在有香的日子里浅笑安然，做灵魂有香气的女子。