有人曾说香是一种审美的宗教，我们尽力去追求一种超乎生活本身的艺术，香不只是一种以天然香料所得的香品，它使我们在喧嚣尘世得以静心凝神，香是一种让使鼻尖清凉，也能让我们陶冶情操的至美之物。

 

对于欣赏香道之美，只有将香中实物之美与精神恰如其分的结合，便可享受香中审美过程。可从实物及精神两方面，与香友分享及鉴赏香中美。这两个面中的美，可以直接在这5个要素中展现：人美、香美、器美、境美、艺美。人的美是社会美的核心，也是自然美的最高形态。作家茅盾曾说过：“人是风景的主角。”香由人制、境由人创、水由人择、香具、器皿组合由人所选、香艺由人编排、演示。人在这些美的事物起到串联的作用，同时也展示着人本身的美，这种美除了外在形态美之外，还蕴含着心灵之美。

 

 

在中国悠久的历史长河中，中国香文化的演变与发展充分反映了人们的审美取向。这种审美取向的表达在唐、宋、元、明时期，与香道相关的文学作品中可谓是达到了极致。香道所要达到的是一种高级审美境界，一种精神上的超越人己物我，与对象世界融为一体，凝成永恒的存在。

 

天下爱香之人、品香之人，如能在香道中体悟“美由心生”的理念，使自己随时都保持一颗能够审美的心，一颗快乐的心。把品香的美与大家分享，让众多的人去发现美。独乐乐不如众乐乐，众乐乐不如齐乐乐，可谓香中自有美无涯。