生活美学

 

套用一句老话:“生活不缺乏美,只是缺乏发现美的眼睛。”当你不再用粗糙而犷大的眼光去看待生活,就会惊喜地发现生活细节处的点点滴滴,都存在美。能真正地做到换个角度思考问题,就会发现嚼过千百遍的言语瞬间变得充满睿智和明慧。台湾美学大师蒋勋说过这样的一句话:“生活的美学,旨在抵抗一个字——忙。”静下心来,生活的美自然浮现。

 

事业有成是一种美,它保障了生活,给予我们人生的自信;信仰是一种美,带来了内心的充盈和温柔的慰藉;漂亮的衣着也是一种美,它最直观地令人赏心悦目;欣赏女神男神也是因为美,欣赏美让人感到身心愉悦。

 

或许我们粗心地忽略了:生活本身,也是一种美。我们总是习惯性地向外寻找美、观赏美,以至于忘记了在自己身上、在生活的日常中,就可以有最大的美的感动。

 

生活中的美并非虚无缥缈,而是平易近人的。台湾美学大师蒋勋说过这样的一句话:“生活的美学,旨在抵抗一个字——忙。”静下心来,生活的美自然浮现。

 

回到生活寻找美

 

社会的发展推动人的进步,这种进步不仅仅是经济水平、物质生活的改善,更会带来一种精神世界、思维方式的万象更新。上个月,新快报《家居周刊》推出的“生活家”系列报道引起了诸多回响,有不少读者反馈:在“生活家”们身上看到,生活还可以有不同的活法,让人眼前一亮、身心一灵。

 

确实,物质条件得到改善、有了一定空闲之后,人往往会重新开始思考自己的人生。“生活家”们集体给我们的一个与以往的价值观不同的方向:回归生活、回归家庭、认真地对待每一天的生活,就是获得幸福感的重要来源。

 

生活和家庭的重心在家居空间中,因此,家居空间也成为生活美学重要的部分。不过,好的家居空间,并不仅仅意味着用多好的家具、多贵的建材、多新奇的玩意,而在于我们能和家、生活之间产生怎样的联系、碰撞出怎样的火花。

 

如何让家居空间中的一切,成为引起美感和愉悦感的因素?如何让家庭的每个成员,享受到在家的乐趣?怎样的家,才会让我们新生爱恋、无法割舍?当下流行的生活美学,正致力于帮我们找到这些问题的答案,重构一个让美源源不断地产生的生活方式。

 

 

 

 

 

茶道、花道、香道,生活美学的引导者

 

“生活美学”的思考在北、上、广、深等大城市正如火如荼地开展着。其中,对传统文化的重新诉求,成为诠释生活美学的一种主流方式。

 

记者了解到,传统文化如茶道、花道、香道等被淡忘的文人雅事逐渐被重新认识,各大城市甚至兴起一股“雅学”的风潮。尽管这样的课程通常价格不菲,但趋之若鹜者大有人在,这也从另一个侧面说明,对生活美学的追求是普遍的。

 

茶道、花道、香道,在诸多今人看来,似乎是日本传过来的玩意。而其实,这些雅事早在大唐时期就流行于文人雅士之间,并于宋明达到顶峰。关于如何去欣赏生活之美、发现生活之美,其实古人早就有一套成熟的见解。这些中国传统文化之圭臬传到日本,被珍而重之,因而能够保留至今,这是值得庆幸的地方。尽管文化在当代出现断层,这些历史悠久的传统文化仍然有着深厚的功力,并潜移默化地影响着我们的生活和观念;尽管遗失了许多文雅、趣味的品鉴方式,但至少民间仍然保留着喝茶、插花的习惯。

 

而今,学习茶道、花道、香道,并不仅仅是一种附庸风雅和对生活品质的提升。传统雅学的背后还有一整套的文化价值观内涵,能够为忙碌、空虚的现代人,找到一方治本的解药。