见证百年，

愿山河无恙，

愿以寸心寄华夏，

且将岁月赠娑婆。

      1936年10月，印光大师在上海觉园举行丙子护国息灾法会演讲。

      某晚，年仅十八岁的上海女中学生杨信芳与张孝娟睡觉中梦见大士招手，告诉她大势至菩萨现在上海教化众生，汝何昏迷，不去闻法，又道印光和尚是大势至化身，四年后化缘毕矣。

      杨惊醒把梦告知张，次日《申报》刊登印光在上海觉园主持法会，她两同去听讲并一同皈依。1937年春，杨去苏州谒师，告以梦，大师严词呵斥：“莫瞎说，莫瞎说，以凡滥圣，招人毁谤，此梦万不可对人说。”

      1940年大师圆寂时，杨女士痛哭流涕，才把此梦说于大家，仔细推算，从1936年11月至1940年11月4日大师圆寂，整整四年时间，昨梦成真！

     “ 现在世界之劫运，吾人所受种种灾难，皆是过去恶业所招，以致感受现在苦果。故知此恶业者，即过去恶因之所造成也。欲免苦果，须去苦因。过去已种之苦因，念佛忏悔，乃能消去。现在如不再种苦因，将来即能免受苦果。”

——《三编下·上海护国息灾法会法语（第二日）》

     念佛不忘护国

     回向当为众生

    上海    护国息灾 法会法语

       首日开示（节选）这次法会目的，是为了护国息灾，但我们要怎样做才能达到这目的呢？

       我认为根本的方法，就是念佛。大致世间的杀戮，及一切灾难，都是众生的恶业所感招。如果人人念佛，那么这罪业就可以转变。即使只有少数人念佛，也能够减轻。念佛的法门，虽然为了求生净土、解脱生死而设，但其消除业障的效果，实际上也是极其巨大的啊。

       而真正念佛的人，必先要遵守人伦纲常，克尽自己的本分，不起一切邪念，存心真诚，不做一切恶行，实践一切善行。尤其要明白因果，自行化他。今日那些不遵圣贤孝道、蔑视道德伦理、杀父公妻等等邪说，都是宋儒不信因果轮回，而导致的恶果。如果人人能明白因果的道理，那么是无人敢提倡这样的胡说。

2023 护国消灾

第廿八期精进佛七

       世间一成不变的好人少，一成不变的坏人也少，大多都是可上可下、可好可坏，所以教化最为紧要。孔子说：“唯上智与下愚不移。”只要加以教化，没有什么不能使他改恶归善，放下屠刀，立地成佛，关键在我们的信念，并且身体力行。

       今日的中国社会之所以比较乱，主要是无教化的原因也。但教育须在幼小时起，所谓“教妇初来，教儿婴孩”。如果小时不教，大了就难以改变了。为何？习性已成，很难使他改变了。

       因此念佛之人，必须要注意如何教育自己的子女，使为好人，存好心，说好话，做好事。如果能人人都这样，灾难自然会消除，而国家也常蒙受大众的拥护了。

      所谓“护国息灾”云者，是国如何护，灾如何息。因是欲达此项目的，有二种办法：一者临时，二者平时。   

     如能平时茹素念佛，以求护国息灾，固有无限之功德。即临时虔敬而求护息，亦有相当之效力，不过仍以平素大家护息为好。盖平素大家茹素念佛，愿力相接，则邪气消而正气长，人人存好心、说好话、做好事，国家得护而灾殃自消矣。

护国息灾

2023国庆

寺院的主导修行方针：教遵天台，行归净土，教理遵天台思想，行门上以净土为依。天台宗的思想即一心三观，观现前一念心性，即空、即假、即中。观宗即是以观心为要，净土为宗；讲寺是以讲法（弘法）为宗旨。