锦州北普陀寺定于8月17日（农历七月初七）——8月24日（农历七月十四）隆重举办孝亲报恩众姓水陆，8月25日举行中元节盂兰盆，期间诵《佛说盂兰盆经》《报父母恩咒》，举行盂兰盆供等。 8月26日举行供僧祈福，届时全国各地法师近千人齐聚北普陀寺，应供供僧，并举行诵经祈福，诚邀诸位檀那供养护持。浊世供僧福泽长。

安排

8月17日（农历七月初七）至8月24日（农历七月十四）——众姓水陆

8月25日（农历七月十五）——盂兰盆供

8月26日（农历七月十六）——供僧祈福中华会

水陆

农历七月十五是中元节，佛教称为盂兰盆节。盂兰盆节的仪式，在于供僧，其精神在于孝亲报恩，以供佛斋僧之无量功德利益累世父母、历代宗亲，报谢父母养育之恩。故北普陀寺啓建报恩思亲水陆，超度七世父母，历代宗亲，正是报答累生累世父母恩最好的时机！本次水陆可随喜参加，若想进内坛的善信，请联系客堂。内坛欢迎您！

客堂电话：0416——3903303

供僧

“僧”者，比丘之通称，我国及日本，皆称比丘为僧，僧人具有五种净德，于三宝中称为僧宝。五种净德即是：(一)发心离俗，出家之人发勇猛心，脱离凡俗，修习佛菩提，而为世间之福田。(二)毁坏形好，出家之人剃除须发，毁坏相好，除去世俗尘衣而着如来之法服，具佛威仪而为世间之福田。(三)永割亲爱，出家之人割舍父母亲爱之情，而一心精勤修道，以报父母生成之德，兼能为世间之福田。(四)委弃躯体命，出家之人委弃身命而无所顾惜，惟一心求证佛道，兼能为世间之福田。(五)志求大乘，出家之人常怀济物之心，专志勤求大乘之法，以度脱一切有情，为世间之福田。

出家修行，不务世俗营生，是故比丘亦名“乞士”，上乞无上菩提，下乞色身供养，众生供养得福故亦名福田僧。诚如昙延大师临终嘱咐隋帝，末代凡僧，虽未必如法，惟简善度之，自招胜福，倘随意毁之，则自招祸。帝闻之更哀恸不已，痛失良师，罢朝三日，设千僧斋以表其敬。

供养僧人有什么殊胜功德?

《赞僧功德经》云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧宝众。善心僧中施掬水，获福多量，微尘尚可有算期，僧中施宝无有尽。”又云：“僧如大地，能长养一切善德”。僧宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田。供僧即是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼、贪执，得清净心。对供养者而言，设百味佳肴，虔诚供佛斋僧，仗此功德，不仅可救度七世父母离尘出苦，增益现世父母，福乐延年，也可广结善缘，减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因。

《盂兰盆经》云：“若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，籍此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。”

《佛说布施经》云：“若以上妙饮食供养三宝，得五种利益：身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。如是南赡部洲，一切众生、父母妻子、男女眷属，如上布施，随愿所求，无不。”(文、图：锦州北普陀寺)