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深圳弘法寺与尼泊尔中华寺三坛大戒法会:正授沙弥戒

2016-12-27 浏览次数:1912 手机访问 使用手机“扫一扫”以下二维码,即可分享本文到“朋友圈”中。

 授沙弥戒毕,印顺律师开示说,正授沙弥戒后,将前往尼泊尔蓝毗尼中华寺登坛求受比丘戒和菩萨戒。前往尼泊尔受戒,将会受到中国和世界佛教徒的关注。今天的中国佛教,受到外部前所未有的高度关注。随着中国的崛起,中国的经济、文化对世界的影响是必然的,中国佛教对世界的影响也是必然的。希望今天在这里的戒子,不仅要成为中国佛教的一面旗帜、中流砥柱,更要有引领世界佛教的胸怀,带领世界佛教的气概与力量。希望大家珍惜前往佛陀诞生地受戒的殊胜因缘,生大忏愧心、大无畏心,发上品心、得上品戒,发无尽大愿、荷担如来家业、弘扬正法、续佛慧命、广度众生、利乐有情。
 
整个法会严谨有序、如律如法,唱偈、乞戒、通白、开导、忏悔、问遮、皈依、说戒,环环相扣、一丝不苟。
 
【相关资料】
 
沙弥,旧译息慈、行慈、息恶等。息恶行慈之意。今译勤策、求寂。以其为大僧勤加策励故也。沙弥是指年满七岁,已出家但尚未受具足戒的男子。
 
正授沙弥戒:传戒法会分为三级三次:初坛传授沙弥戒、二坛传授比丘戒、三坛传授菩萨戒,因此称为“三坛大戒”。初坛传授沙弥戒是整个传戒法会中事务最繁忙的,也是三坛传戒中用时最长的。因为传每一种戒都要举行一系列仪式,同时,新戒对丛林规矩和传戒礼仪都很陌生,需要花一些时间来学习演练。
 
初坛传授沙弥戒主要有十九项仪轨,包括:编班,挂搭,写请启,初送沙弥进堂,请引礼师,教习礼仪,本堂发愿,教毗尼法,查验衣钵,通启二师、请戒开导,考背毗尼,本堂发露,露罪忏悔,呈罪称量,教吃钵饭,剃头沐浴,礼通宵,初坛正授沙弥戒。
 
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