鸡鸣寺水陆法会

内坛佛事介绍

 

    鸡鸣寺水陆法会第五天，今日内坛行“告赦、请下堂”佛事。

 

内坛告赦

恭请梵、释二天捷疾持赦使者，携带两封赦书、及一道赦牒，将赦书送达梵天、帝释天、地府及城隍等地方境内，希望能够放行一切受苦众生，来赴水陆道场，接受斋供听闻佛法，永脱幽途，转生净土。

 

清晨告赦圆满后，内坛恭诵《地藏经》一部，上堂各席严备饭菜，午供。

 

 

 

 

 

内坛请下堂

 

 

 

请下堂就是召请六道众生前来参加法会。请下堂是所有佛事中，时间最长的一场。

 

从各方来的六道众生，因久处苦难，不仅身形垢秽，内心更是深怀恐惧。为了清净他们的来障，庄严威仪，好让这些众生安祥与会，必须进行奉请。《水陆仪轨会本》说：“今则三尊毕会，六趣咸臻，将同禀于真修，必先祛于宿憾，忍心一发，辱境何存？念仇雠本我亲姻，视男女皆吾父母，永销结恨，各起深欢，袂属裾联，真趣菩提之路，心开意解，咸登解脱之场，毋自失于良时，当进求于胜益。”

 

奉请下堂十四席，六道一切众生：

 

第一席：四空四禅、六欲诸天、日月星天、天曹圣众。

 

第二席：五岳四渎、地载游空、福德诸神、系祀灵庙。

 

第三席：帝王总统、文武官僚、儒宗贤哲、仙道隐逸。

 

第四席：农民工商、医卜杂流、贵贱男女、十类人伦。

 

第五席：四类爱生、五趣所摄、山间海底、阿修罗众。

 

第六席：焰口鬼王、三品九类、诸饿鬼众、横死孤魂。

 

第七席：阎摩罗王、十王王妹、十八小王、诸司主吏。

 

第八席：八热八寒、诸大地狱、诸独地狱，一切受苦囚徒。

 

第九席：正住铁围山间、边住遍五趣中、鳞甲羽毛、十类傍生。

 

第十席：诸趣往来、七七日内、七返受生、中阴趣众。

 

第十一席：本寺斋家，当境城隍列庙，各处乡坊，系忆灵伺，诸侯王众。

 

第十二席：本寺伽蓝，住居六神，斋主奉祀，香火诸神。

 

第十三席：斋家上世，祖宗亡灵，师友亲眷，诸位神仪。

 

第十四席：当坛正存，某某神仪。鸡鸣堂上，历代祖宗，俗氏亲眷，诸位神仪。

 

 

 

 

内坛幽冥戒

 

 

今晚内坛将行“幽冥戒”佛事。

 

幽冥戒的意义就是授予亡灵菩萨戒，令众生守戒，得以远离一切身、口意恶业，而获得清净，增长善心与善法。

 

三恶道的众生因为生前造恶业才会堕入恶趣，说幽冥戒，即是本着菩萨度众的慈悲肠，带领被召释出来的冥界众生皈依三宝、求忏悔，乃至最重要的：发菩提心、受大乘戒。这些过程主要就是希望众生能学善守戒、出离痛苦，心开意解之余，也能与阳界凡众解冤解业，这样才能真正脱离烦恼、痛苦，进而超脱轮回之苦。

 

恶道众生的苦报深重，如果没有亲友代替他们行善，接受诲示正道，他们就没有机会超脱。“幽冥戒”由高僧主法受戒，斋主如法观想亡灵亲临戒坛，代替历代祖先、怨亲债主行忏悔、领纳清净戒律。整个受戒过程非常严谨而慎重，虽然幽冥戒是为冥界众生授戒，但参与其中，也会发现佛法要义在受戒过程中流露无遗。