什么是打佛七？打，举行的意思。打七，指于七日中克期求证的修行。 若于七日中专修念佛法门者，称为打佛七，略称佛七。打七的目的在什么地方？在了生死！普通人到寺院来念佛，为的是向佛祷告，希望能够消灾免难。求消灾免难固然是好，但这不是佛的本意。还有一种人，因为现生常常遇到不如意的事，到这里念佛，求佛保佑，希望来世能够事事如意。求来世如意固然也好，但仍非佛的本意。

 

 

 

    打佛七，为什么要用七天的时间呢？这和整个天体宇宙的运行有关，从古至今，无论东西方都以七天为宇宙运行之一回圈。 我们的身体和精神活动都是配合整个宇宙的运行而运动，所以用七天的时间来修行最恰当，犹如我们以自己身心的小宇宙来配合大宇宙而修行念佛法门。

 

 

 

    法会正式开始，礼请达义大和尚为佛七法会洒净加持，熏坛结界。达义大和尚手持杨枝净水，宣说观世音菩萨水文偈：“菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方，令此坛场悉清净。”大众齐诵经文。达义大和尚执持杨枝净水，以大悲咒水依次遍洒寺院各个角落。通过诵咒净坛，令此道场清净庄严，大众三业清净无染，仰愿三宝之慈力，吉星高照，灾难永息，人心安宁，身心清净。

 

 

 

    达义大和尚随后慈悲开示道：今天我们首先洒净也称净坛，或是结界，就是佛七开始之前的晚上，以佛法僧的意愿，在我们七天修行的地方去净化，希望把不干净的魔障都能够祛除掉，最终说明众生往升到极乐世界去。希望通过这个仪式，在这里修学更加的清净自在无障碍，这个就叫做净坛或是熏坛。这在佛教举办法会的时候是非常重要的仪式，我们在拜粱皇宝忏，打佛七或是进行水陆法会的时候，都需要这样做。

 

 

 

    接下来七天的修行，叫做精进佛七，精者不杂，我们要在七天里面没有任何的杂念，一心一意的念诵阿弥陀佛。 所以佛经裡面讲：都摄六根（眼，耳，鼻，舌，身，意）不要被外在所干扰，一心称念阿弥陀佛。 我们要做到行走坐卧都是阿弥陀佛，让自己的身口意三业清净，在白天、晚上，24小时中都念诵阿弥陀佛名号。

 

 

 

    为什么念阿弥陀佛呢？ 佛陀告诉我们，我们现在所看到的一切都是不一样，福报深浅，智慧高低，但是我们有一个同样平等的东西，那就是我们的佛性，也就是空性，空性与佛性是相通的，证悟空性就能瞭解佛陀讲的道理，所以我们每个人的佛性都是平等的。 

 

 

 

    那么我们怎么才能够离苦得乐，转凡成圣？ 离开这个娑婆世界，证到涅槃。就是要通过念佛修行的方法，把阿弥陀法念到我们的心里去，阿弥陀佛即在我们心中，我们的心便是阿弥陀佛，西方极乐世界也没有离开我们的清净心，在西方极乐世界离我们十万八千里，既是天涯，但是近的时候却在眼前，正所谓咫尺天涯。只要把阿弥陀佛念到心里去，当下觉悟，心清净觉悟了，极乐世界就在你的面前，你的当下，所以我们要到西方极乐世界，就要精进的念佛。

 

 

 

    达义大和尚还说，要成就一个佛七很不容易，湛山近20位法师和义工们里里外外的花费很多时间共同努力才能够举办成功。所以我们要万缘放下，好好念佛。这样我们才不会辜负们的自己的佛性，并且不辜负三宝之恩。心里面有感恩就会清净，当我们发出菩提心、精进心的时候，在这七天虽然身体疲累，但是我们个人心中充满法喜，非常愉悦。

 

 

 

    最后，我们将佛七里面功德回向给父母，可以给他们消业障开智慧，健康长寿。将念佛功德回向给朋友、亲人，希望他们离苦得乐。世界和平、人心向善！希望大家各位能够精进念佛，七天以后能够获得法喜！

 

 

 

    晚上9时，湛山精舍响起了钟鼓的声音，随即也打起了钟板，大家都熄灯在念佛中慢慢进入梦乡。