上午7时，在天王殿门前举办水陆空放生法会。法会由浙江省佛教协会副会长、宁波佛教协会会长、宁波天童禅寺方丈诚信大和尚亲自主法。

 

 

 

    诚信大和尚拈香礼佛，虔诚礼拜。居士善信依次拈香礼佛。诚信大和尚绕益众生，洒净加持，洒甘露水，得甘露味，十方善信参与放生活动，现场法喜充满。

 

 

 

    放生功德回向参加法会众姓人等，众障得除，身心安泰，福慧增长；回向父母眷属，消灾免难，福慧双增，回向所放生灵，既放之后，永不遭遇网捕吞杀，获尽天年，速生净土；并愿捕生人等，回心向善，解冤释结。共祈世界和平、风调雨顺、人民安乐！ 

 

 

 

    10时，应两序大众、功德护法虔诚恳请，诚信大和尚慈悲应请，上堂说法，作狮子吼，示无上道，与会人等心开义解，欢喜无比。

 

 

 

    13时，钟鼓齐鸣，水陆法会举行最后的仪式——“圆满送圣”法会，全体内坛和外坛功德主参加。掀起了水陆法会最后的高潮。在铜锣开道，念佛声声中，由主法、正表、副表和尚带领奉送，送圣队伍浩浩荡荡，缓缓而行，钟鼓齐鸣，慈悲圣号，梵音清扬，二序仪仗，庄严肃穆。从内坛走到外坛，环绕全体坛场一周，最后来到天王殿门口，将所有牌位送入西方船中。法师点燃西方船，惟愿现在者身心康泰，故去者得生极乐；共祈世界和平，国泰民安。 

 

 

 

    正所谓：

 

 

    无遮水陆圆满送圣

 

 

    四圣六凡展延做法

 

 

    瑞像重重人天欢喜

 

 

    修无修修真契真如

 

 

 

    “送圣”就是“圣众请归云路，六道众生往生净土”。水陆法会以其殊胜的功德，千百年来一直是汉传佛教最重要的大法会之一。宋朝的宗赜在《水陆缘起》说：“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善，尚有无量功德，何况普遍供养十方三宝、六道万灵，岂止自利一身，独超三界，亦乃恩沾九族。”水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。