上午7时，斋主、护法居士云集大雄宝殿前，礼请梵天禅寺住持仁慈法师主法，仁慈法师手执杨枝遍洒坛场，僧众齐诵唱赞三宝，念佛回向发愿，现场佛号声声，梵音袅袅，钟声旷越，直达云霄，场面庄严、清净而隆重；并以种种宝物、香果、糕点供养诸天，以求诸天护佑，国泰民安、风调雨顺、普天吉祥。

 

 

 

    借此供佛斋天法会，祈愿佛法三宝、护世诸天及其扈从降临坛场，接受供养，秉佛陀付嘱，巡行人间，用慈悲心辅助有道德之人消弥灾难，赏善罚恶，为世间消弥灾难，为人类带来和平与幸福。

 

 

 

    “供佛斋天”法会是佛教的重要法会之一，“供佛”指供养“三宝”；天指天人，他们都是佛教的护法神，又称护法龙天。佛教徒虽不皈依诸天，但是礼敬诸天，此因诸天皈命佛，且奉行正法，修诸善业、不作恶业，是基于众多经典中皆有天神发愿护持佛法的记载，为了感念天神护法的恩德而设食供养。为什么选在正月初九呢？因为传说这一天是掌管天界的帝释天（中国叫玉皇大帝）的诞辰日。中国民间则管斋天叫“拜天公”、“玉皇会”等。

 

 

 

    梵天禅寺位于福建省厦门市同安区大轮山南麓。为福建省最早佛教寺庙之一，与福州鼓山涌泉寺、莆田广化寺、泉州开元寺、漳州南山寺连为福建沿海一线的名寺。在厦门与南普陀寺同为闽南著名的佛寺，梵天禅寺创建于隋代开皇元年（公元581年），比厦门南普陀寺早300多年，比泉州开元寺早100多年，乃八闽最古老的寺庙之一，其原名兴教寺，有庵七十二所。宋熙宁二年（1069年）合为一区，赐名“梵天禅寺”。