西方寺
　　该寺位于香港荃湾老围三叠潭。创建于1973年，占地十二万平方尺。是香港著名丛林。西傍三叠潭，群山环抱之中，溪水长流，绿叶成荫，景致如画。
　　1974年，再在大雄宝殿之后增建成一幢两面三刀层高殿，楼上为地藏殿，正中供奉地藏王菩萨，两侧设祖先堂；楼下为海会塔。殿堂于1995年完成，举行隆重开光仪式，莅临观礼嘉兵及拈香礼佛善信，络绎不绝，盛况空前。
　　后期又于大雄宝殿左右方先后完成讲经堂、五观堂、佛学院、齐堂、宿舍、荷花池等建筑，更添光彩。置身其中，物我两忘，麈劳顿息。永惺法师除常领众于此举行各种经忏法外，曾竭尽心力地招募各地僧伽学员，创办菩提佛学院于寺中，培养僧才。
　　寺院仿中国宫殿式建筑，顶盖黄色琉璃瓦，巍峨雄伟，庄严壮丽。上层大雄宝殿，供奉西方三圣，左右辅以文殊和普贤菩萨，最左供大慈大悲观世音菩萨，皆名家木刻，外配以飞檐雕花精致佛龛。殿内墙壁镶嵌大理石，刻龙天花板，雕梁书栋，琳琅满目，瑰丽堂皇。两侧供十八罗汉石拓圣像，栩栩如生；又供奉明朝古观音菩萨，造像精美，为中国最大型搪瓷观音像，甚为稀有。楼下弥勒殿，供奉大肚弥勒菩萨，法相壮严，慈心广大，笑口常开。

　　上层大雄宝殿，供奉西方三圣，左右辅以文殊和大行普贤菩萨，最左供大慈大悲观世音菩萨，皆名家木刻法相，外配以飞檐雕花精致佛龛。
　　殿内墙壁镶嵌大理石，刻龙天花板，雕梁画栋，琳琅满目，瑰丽堂皇。
　　两侧供十八罗汉石拓圣像，栩栩如生。
　　又供奉明朝古观音菩萨造像精美，为中国最大型景泰蓝观音像，甚为稀有。
　　楼下寺内正中处，以一座高大的金漆佛盦作为弥勒佛殿，供奉大肚弥勒菩萨，法相庄严，慈心广大，笑口常开，四周镶以玻璃，保护得尘不染，佛盦内的弥勒佛座下，另有三尊三宝佛的多宝佛塔盦。
　　大雄宝殿后，是一幢两层高楼房，楼上为地藏殿，正中供奉地藏王菩萨，两侧设祖先堂；楼下为海会塔。

　　大雄宝殿左右方是讲经堂、五观堂、佛学院、斋堂、宿舍、荷花池。
　　为进一步扩展西方寺的弘法功能，1991后复增建图书馆，古今佛学典籍齐备，供游客及邻近市民阅读；亦有佛教书籍免费结缘，令市民及游客增加对佛教的认识，领悟佛法真谛。为增添佛寺胜景，年前于寺后添建一座楼高九层之万佛宝塔，每层供奉佛像各异，而塔内之空间，将成为佛教文物馆，陈列该寺长期搜集珍藏的不同朝代的佛像文物、法器、经卷及历代高僧墨宝，以此作为佛教文化历史和艺术的推广。顶层供养佛陀舍利，以便信众瞻礼。

　　寺后是一座楼高九层之万佛宝塔，每层供奉不同之佛像，而塔内之空间，为佛教文物馆，陈列该寺长期搜集珍藏的不同朝代的佛像文物、法器、经卷及历代高僧墨宝，以此作为佛教文化历史和艺术的推广。顶层更供养佛陀舍利，以便信众瞻礼。 西方寺是永惺法师为实现其宏愿而建的净宗道场。
　　由于寺院法务发展需要，来往僧俗日渐增多，原有建筑规模已不敷应用，故于1999年初，进行重建。雄伟的佛寺与壮严的佛塔，互相辉映，成为清闵人心体验性灵归宿的圣地。这里将开放给社会人士游览观赏，礼拜随喜，为本港增添一处游览胜地，诚佛教界中之一盛事。
　　佛历二千五百四十七年，岁序癸未年，万事吉祥，欣值西方寺宣告重建落成开光庆典，乃香港佛教一大盛事，人天欢喜，各方共庆，对西方寺之有成，同人藉此敬致，赞叹和衷诚祝贺。
　　西方寺坐落于荃湾老围三叠潭，荃湾是香港佛教道场集中地区之一，与大屿山昂平相互辉映。永惺法师发大洪愿，于一九七零年开山创建，高树法幢，广摄群机，海内外均为推重，虽然如是，惟永惺法师远大眼光，立意廓而大之，因是展开重建，经前后历时二十馀年，肩负筹募、策划、施工等艰辛，克服不少障碍，以其锲而不舍毅力，移山苦志精神，凭佛力之加庇、众力之护持，耗资逾亿元，浩大工程，卒告毕竟全功，永惺法师愿力宏深，令人敬佩。

　　宽运法师，现任香港西方寺方丈。原籍中国辽宁省。1986年追随上永下惺老和尚剃度出家，为天台宗第四十六代传人。同年8月受具足戒。现任公职包括：香港佛教联合会执行副会长、中华海外联谊会理事、中国辽宁省政协委员、中国宗教界和平委员会委员、中国辽宁大学「永惺佛学研究中心」名誉主任、《世界佛教论坛》董事局主席--社长、中国辽宁省喀左县宽运法师高级中学名誉校长、中国预防性病艾兹病基金会顾问、中国辽宁省朝阳市佑顺寺住持、澳洲菩提寺住持；香港菩提学会副会长、东林念佛堂住持、佛教东林安老院院长、佛教菩提护理安老院院监等。近年着有《大悲观世音菩萨》、《因缘集世间》、《佛教改变命运法》、《何去何从》、《西方寺七宝镶嵌艺术》、《莲宗历代祖师传略》、《无上菩提之本──三皈五戒》等书。