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西藏康马乃宁曲德寺

2015-02-11 浏览次数:57716 手机访问 使用手机“扫一扫”以下二维码,即可分享本文到“朋友圈”中。

  
  康马乃宁曲德寺
  乃宁曲德寺,在日喀则地区康马县境内,位于县驻地以北的南尼乡,属年楚河上游的河谷地带,寺庙北距江孜县城10公里,南距康马县城40公里,东依札西达节山,西临年楚河,海拔4100米。
  乃宁曲德寺,亦称“南尼寺”。创建于吐蕃王朝时期,创建人为阿羌甲.强拜桑布。传说阿羌甲.强拜桑布为古印度僧人,系莲花生大师的弟子。他在莲花生大师建立桑耶寺以后来到年楚河上游的谷地,见河西岸的山势犹如一头匍匐在地的大象,是弘扬佛法之地,即主持修建了乃宁曲德寺。
  乃宁曲德寺原奉宁玛派,至阿底峡时改奉噶当派。到15世纪时,宗喀巴大师曾两次来到该寺宣传宗教改革的主张和教义,后改奉格鲁派。在这段时间里,乃宁曲德寺又新建了一批建筑。在西围墙的中部地段新建了一座佛殿和一座扎仓。佛殿坐西朝东,面积255平方米(东西长17米,南北宽15米);扎仓位于佛殿北侧10米处,坐西朝东,面积为475平方米(南北长25米,东西宽19米),为二进五间三层夯土楼。“文革”期间均被毁,现仅存遗址。在吐蕃时期建筑的佛殿南侧有一座色拉扎仓也是建于宗喀巴时期,为拉萨色拉寺设在该寺的一个扎仓,系石砌筑成,坐西朝东,面积645平方米(南北长43米,东西宽15米),高二层,内有房屋20余间。
  位于西围墙中部地段,有扎仓、佛殿8座,系拉萨下密院堪布雄奴传所建。雄奴伟先在康马县康马乡朗达村建了色丁寺,后因经常往返于拉萨、日喀则等地,便在乃宁曲德寺内建了一座佛殿和七座扎仓,作为色丁寺僧众往返拉萨等地途中住宿念经之地,称为“江如色丁”。其佛殿坐西朝东,面积630平方米(南北长35米,东西宽18米);扎仓面积最大的为450平方米,最小的为126平方米。该建筑在“十年浩劫”中被毁,仅存废墟。
  1904年英国侵略军向西藏进犯,为了保卫江孜,藏军和乃宁曲德寺的喇嘛以乃宁曲德寺为据点,凭借着寺庙高大厚实的围墙英勇地阻击了英军的进攻。战争结束后,第十三世达赖喇嘛土登嘉措(1876~1933)为了表彰该寺喇嘛作出的巨大贡献,在原吐蕃时期建造的佛殿东面新建了一座大殿,即乃宁大昭寺。乃宁大昭寺由经堂、佛殿、僧房等组成,坐北朝南。门前有石阶4级、石梯5级。门廊有柱4根,面积35平方米(东西长7米,南北宽5米),门廊四周墙上彩绘四大天王像。门廊两侧有房两间,设有楼梯与二层相接。门廊后部正中为经堂大门,宽1.7米。经堂面积672平方米(东西长28米,南北宽24米),内有方柱18根,列为4排,后两排中间4柱(直径0.37米)上方开有天窗;经堂四壁彩绘释迦牟尼、度母、金刚等画像。经堂后为佛殿,殿门宽2米,面积40平方米(东西长8米,南北宽5米),有柱2根,正中供有高约2米的泥塑释迦牟尼结跏趺坐像,两侧各有一尊高约2米的泥塑弟子立像。佛殿东侧为喇嘛拉康,面积25平方米,中立4圆柱,南面设有一神龛,龛内供奉有2.5米,宽1.3米的“大明皇帝御制旃檀佛像”;拉康四壁绘有释迦牟尼、菩萨、度母、金刚等壁画。佛殿西侧为道具房,存放跳神和祭祀的用具。
  乃宁曲德寺文物十分丰富,珍贵的有:
  瓷杯敞口、弧壁、圈足;口径11.4厘米,底径7厘米,高10厘米;霁红釉,胎极薄,类似蛋壳。杯外壁开4圆窗,窗内施白釉,釉下彩绘八仙用具,每窗两样,譬如朝韩子的竹萧配何仙姑的花篮。瓷杯配有银质雕花茶托与茶盖。杯底朱笔楷书“大明成化年制”款。此杯系乃宁曲德寺珍品,为专供达赖喇嘛莅临临该寺之用的茶具。
  系压经板,长70厘米、宽25厘米,紫檀木。木雕周缘雕刻莲花瓣,中部浮雕佛传故事。浮雕正中为释迦牟尼结跏趺坐于仰覆莲座上,其像肉髻高耸,着右袒式大衣,左后平置膝上,右手下垂,背光为一朵盛开的莲花。左侧浮雕为释迦牟尼诞生、少年及青年时代出城巡行的情景;右侧为释迦牟尼离家出走、菩提树下悟道以及涅盘时的情景。整个木雕有人物雕像36个、佛塔8座。人物雕像多裸上身,着短裤,具有典型的印度雕刻风格。雕工精致,技法娴熟,为吐蕃王朝时期或西藏后弘期前期作品。
  长70厘米,宽25厘米,厚4厘米。中间雕刻三佛座,佛座上雕一尊结跏趺坐佛像,佛座周围雕刻卷叶纹、小佛和护法神像。中间佛座由夜叉用双手托举,夜叉头戴素帽,裸上身,着短裤,双膝跪在仰莲座上。佛座下部为双狮须弥座,须弥座上置一覆莲座,释迦牟尼结跏趺坐于莲座上:头戴高冠,长耳垂肩,饰圆形耳环;裸上身,胸饰项链;四臂,其中两臂身侧上举,另两臂左手平置膝上,右手平举胸前;身后有头光。头上有3个飞天:一为正面飞天,两边侧面飞天。佛两侧有大象、摩羯鱼等动物。木雕周缘为双层覆莲瓣。为14世纪左右作品,精致繁缛,具有印度芨多式雕刻艺术风格。
  3件,均系压经板。长70厘米,宽27厘米,厚4厘米,周缘雕刻卷叶纹。
  第一件木雕:中部调刻以狮须弥座。座上佛像结跏趺坐,左手平置膝上,身后头光连为一体,头光呈桃形,佛像左右全系卷叶纹。
  第二件木雕:中部雕刻三座覆莲座。莲座上各有一尊佛像,均为结跏趺坐。居中的佛像左手禅定印,右手结触地印;左侧佛像双手结禅定印;右侧佛像左手结禅定印,右手施无畏印。三佛像身后均有头光和背光,周围雕刻“S”形卷草纹。
  第三件木雕:座上置仰覆莲台,莲台上为佛结跏趺坐像,佛像身后为圆形龛。居中的佛左手结禅定印;两侧雕刻大象、麒麟、摩羯鱼;神龛顶部雕刻口噙长蛇的金翅鸟王。左右两侧神龛中的佛像均为左手结禅定印,右手结触地印,神龛周围刻满“S”形卷叶纹。为元代时期作品,细密繁缛,具有明显的印度笈多式雕刻艺术风格。
  系长方形,长70厘米,宽24厘米,厚4.5厘米。木雕下部雕刻仰覆莲,高14厘米;莲上雕一支金刚杵,长52厘米;金刚杵腰部两侧各有半朵圆形团花,金刚杵周围雕有莲珠纹和卷叶纹。为元代时期精品。
  现藏于西藏处治区博物馆。质地系花岗岩,长方形,长80厘米,宽30厘米,厚10厘米。菩萨像头梳高髻,戴三花宝冠,长方脸,额中有较大,颈下有三道蚕纹,戴环状耳环;裸上身,胸饰项圈,肩披条帛,手戴臂钏、手镯、下着长裙,赤足、站成横一字,脚下为仰覆莲座;左手作说法印拈一枝莲花,右手施与愿印持一莲花;身后有椭圆形头光,头光两侧雕刻菩提树叶。为西藏后弘期前期作品。石刻雕刻艺术流畅娴熟,具有较高的艺术水平。
  质地系花岗岩,长50厘米,宽30厘米。罗汉像身着对襟广袖袈裟,双手合十倚坐在椅子上;两则各有一侍从,侍从十分矮小。罗汉身后有圆形头光和一株菩提树。石刻下部雕刻有一排藏文,意为“罗汉”。为元代以前作品。雕工古拙、简洁、流畅,具有汉地艺术风格。
  绢画长2.5米,宽1.3米,绘有释迦直立像。释迦像系螺髻,面相丰满,额中有白毫相,弯眉细眼小嘴,耳长未垂肩,颈下有三道蚕节纹;身着圆领红色袈裟,跣足立于莲座上,莲座外侧环绕覆莲花瓣;左手施与愿印,右手施无畏印,身后有圆形头光。右手施无畏印,身后有圆形头光。绢画左上方有汉文题记千余字,题头为:“大明皇帝御制旃檀佛像”10个字,落款为:“永乐十年四月十四日”9个字,题记内容主要为颂扬释迦牟尼;右上方有与汉文题记同样内容的藏文题记。该绢画被视为乃宁曲德寺之寺宝,甚为珍贵。
 
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