福建思明白鹿洞寺

　　地理位置
　　白鹿洞寺，位于福建省厦门市玉屏山南侧

　　寺院简介
　　白鹿洞寺，位于福建省厦门市玉屏山南侧，与虎溪岩山相对应，洞与虎溪岩同时拓建于明朝万历年间。

　　寺院历史
　　据《厦门志》记载：「白鹿左右多崩崖立石，中有亭树掩映，旧建有大观园、宛在洞、接因亭。清乾隆二十八年间（公元一七六三年），再拓六合洞、朝天洞、衔山亭。」
　　明万历年间，厦门名士林懋时开拓岩洞后，在洞侧营建文昌殿，祀朱熹神像，并以朱熹在庐山建白鹿书院故事，称「白鹿洞」。后人在洞内雕造一只白鹿，并加以美化传说，乃有「白鹿衔烟」之说，为厦门小八景之一。
　　白鹿洞寺左侧，清初建有玉屏书院，历来存在有「琳宫梵宇与书院黉舍争地」的矛盾，乾隆十六年（一七六一年），厦门海防同知白瀛曾有「逐僧徒，迁佛像」、「拆旧屋，建讲堂」之举，使寺岩一度受到破坏，直至道光、咸丰年间，书院萎缩衰落，佛寺才得重兴。
　　白鹿洞创建于清康熙四十四年（一七○四年），开山祖师为苇老和尚。在此之前，明尝建有义学，清初「迁界」，鞠为茂草。康熙三十七年（一六九七年），威略将军吴英为水师提督，为奖励文教，建造文昌殿，复构萃文亭，增置学会为教学之所。不久，绛堂渐虚，遂为琳宫梵宇。乾隆十六年（一七五一年），代理水师提督倪鸿范倡学，乃逐僧徒，迁佛像，拆殿宇，建玉屏书院。道光四年（一八二四年），洞僧永瑞法师募集资金重建大观楼，施主自为《重修白鹿洞序》。清末民初，书院衰落，佛教再兴。随即先后重修、扩建寺宇，由觉斌和尚住持。后觉斌就任南普陀寺都监，由妙廉继任。
　　寺院格局
　　民国初年（一九一二年），觉斌和尚任主持，重建梵宇殿堂楼舍，得以恢复旧貌。一九四九年后，寺一度驻军。
　　一九八五年年部队撤出，由厦门市佛教协会接管。一九九八年，旅居香港的元果和尚集资重建。新建殿堂、楼阁、亭院，依山辟石，层层垒建，殿堂错落有序，别具洞天景色，不失为恢宏庄严的佛门胜地。