浙江宁波霞屿寺寺门
　　地理位置
　　霞屿寺位于浙江省鄞县境内东钱湖畔，距宁波市区15公里。因湖居县治之东，上承钱埭之水，故名“东钱湖”，是浙江省面积最大的人工湖。其平均水3米左右，面积21平方公里。宋真宗时（1017年），郡守李夷庚设万金修湖。故又名“万金湖”。神宗庆历八年（1048年），县令王安石订建湖界，设置界石，重加疏浚，使湖上有堤，环湖皆山。
　　寺院简介

　　沿湖有七十二溪，加上南北外湖，形成山外有山、湖外有湖、山重水复、风景佳丽的自然景观。这里名胜古迹众多，相传春秋后期范蠡（更名陶朱公）偕西施隐居于此，留下“陶公钓矶”。除此外还有霞屿锁岚、灵塔夕照、上林晓钟、补陀洞天等与佛教有关的古迹胜景。霞屿寺就在东钱湖西北，与月波山相峙。1976年有人在霞屿岛发现了一个南宋时所凿石洞，长41.40米，高4米，洞口修有“补陀洞天”四字，与清初高宇泰《敬上绿》记载基本相符。据志载，霞屿寺初建于北宋，始建者为孙史岩，在此凿山为观音洞，名曰“补陀洞天”。又在洞旁建寺，名“霞屿寺”，并割田以赠。因洞在霞屿岛上，进香者需以舟渡湖，又洞仿普陀观音道场供奉观世音，故有“小普陀”之称。明洪武十九年（1386年）寺废，永乐二十年（1422年）修复，宣德八年（1433年）再次重建。李堂有《游补陀洞天》绝句：“相公囊括宋山河，凿石穿云作补陀。若见崖山还好境，慈元宫殿碧嵯峨。”寺清朝寺废，补陀洞天渐被浸没，1976年，为整治东钱湖而建湖心塘，补陀洞天重新被发掘，进香者纷至沓来，1989年平3月，经批准开放，由此丘尼管理，并将重新建造殿堂，补陀洞天石窟中有依石而雕刻的观音坐像一尊，右壁镌昂首曲身游龙，左壁为浮雕韦驮立像。
　　寺院格局

　　自1986年开始，政府拔款投资，先后于1986、1995、1998年连续三次对寺院进行修整和重建，寺院现在圆通殿、天王殿、伽蓝殿等佛教基本建筑.

　　寺院文物
　　现存重要文物有石刻观音一尊。北宋年代的石龙是该寺镇山之宝。由于霞屿寺地处东钱湖风景胜地，因而香火口兴、佛风日盛。元朝诗人袁士元就有诗赞曰：“ 说西湖足胜游，东湖谁信更清幽。一百五十客舟过，七十二溪春水流。白鸟影边霞屿寺，翠微深处月波楼。天然景物谁能状，千古诗人咏不休！“ 霞屿寺著名僧人有法常禅师，所属法系原为临济宗，后为净土宗。现任方丈了觉法师，40岁，浙江奉化人。1986年出家，毕业于上海尼众佛学院，师从品一、开仁二位法师，兼任浙江省鄞县佛教协会副秘书长，鄞县政协委员。
　　寺院住持

　　了觉法师，俗姓王，名皓娟，1956年1月11日出生于浙江省奉化市的一个佛化家庭。自幼受家庭熏陶，很小的时候佛法的种子就植根在了她的心中。法师经常回忆起母亲牵着她的小手到寺院里念经诵佛的情景。就算是上学读书了，她还经常跟母亲一起到庙中礼佛。1975年，在奉化市高中毕业后，她到了附近的邮局工作，成了一名邮递员。每天的东奔西走，使她看尽了人间百态和百姓的疾苦，以“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”为宗旨的佛法种子，在她的心中迅速发芽长大。1980年，她来到浙江省舟山普陀山观音洞出家为尼，并得法名了觉。自此，法师勤习佛法，严持戒律研习佛学，学习各项仪轨。
　　为了能够更加系统的研习佛学，1984年，了觉法师以优异的成绩考取了上海尼众学院。在尼众学院就读期间，其对佛法的独到见解与严谨的治学态度，受到了师生们的一致赞扬。
　　1988年，毕业不久的了觉法师应浙江省舟山市普陀山观音洞僧众的邀请到寺常住，并历任副当家、知客师等职。1991年，她又应上海市普陀区政府及宗教部门的邀请，到沈家门天丰寺担任住持。了觉法师深知“法不孤起，遇缘则兴”，积极弘扬佛法，传经理法，开悟群迷，平等正觉，使佛法逐渐深入民心，使得天丰寺的发展十分顺利。
　　1996年农历六月初九，了觉法师应鄞县佛教协会之邀，到宁波市东钱湖小普陀霞屿寺担任住持至今。