地理位置
　　辽中永吉寺原址位于辽中北斗，几何时，鼓长鸣，火鼎盛，方膜拜不计其数，吉寺原为虔诚的一位江西巡府发心建成，经几代祖师大德苦心经营，为十方丛林。至清朝末年期(光绪庚子公元1900年)沙俄入境,战火连烟，吉寺毁于兵焚战事，士仁者每至于此，梁残垣，石立柱，目叹息，惜可哉!
　　寺院简介
　　欣逢盛世，国运昌盛，据宗教万事政策和辽中县原庙址，从城建需要及满足广大佛教徒的迫切需要，2000年1月由辽宁省政府宗教局批复重修永吉寺，且永吉寺的重建更有许多动从传说。5年辽中蒲河大水泛滥人民生命财产危在旦夕，忽有信士高瑞霞冒雨赶至蒲河告之于众，女示梦，可修寺安神，可退水转安.众人纷纷发愿祈祷，至午夜，大雨即停，河大水退至安全界位，人万感称奇。许因缘所至，县委、县政府领导下，在高居士和广大佛徒游说下，终于在2000年1月批准重建。
　　2000年原规划永吉寺重建于蒲河岛中心，并对蒲河岛的扩大，后经相关部门和水利部门的权威论证，在河心岛不宜修建永久性建筑物，以防止造成不必要的危害和损失，因此永吉寺的修建搁置2年多，2002年经省佛协、市佛协推举觉海法师负责重修永吉寺。觉海法师到辽中后经多方考查和研究，经县各部门同意决定自筹资金购买蒲河开发区土地50亩兴建寺院。在此期间得到辽东铸造厂厂长于雅贤居士鼎力相助。从购买土地到破土动工，辽东铸造厂厂长于雅贤居士到全厂员工都夜以继日，人力物力无不支持，使得永吉寺的开山重建打下一个良好基础。佛法讲因缘、说契机、万法法因缘起，永吉寺的建成也是诸大因缘结集而成，是善缘；是造福；是功德；是善举；是千秋功德；德被子孙，也为辽中历史留下浓墨重彩一笔！
　　寺院历史
　　永吉寺依照祖德古训“冬参夏学”和“信为一切功德”的理念，定期举行各种佛期讲经活动，坚持每天早晚功课，坚持每月佛七活动，制定每月法务活动，以道风和学风来赢取广大信徒的任可和护持。经常组织全寺僧众学习佛教文化知识，积极鼓励僧人报考佛教院校，永吉寺现有五位僧人在全国各大佛教院校就读，让他们了解佛教当下急需道风正，学识高，能力强的全面僧才。经常礼请大德法师给广大信教徒开示佛法和讲经活动，让广大信徒明白信佛不只是烧香拜佛、求财拜寿，而是要理解佛教的基本教义，把佛法生活化，而不是神秘化。还发放和编印各种佛教经典书籍，使大众远离迷信，反对邪知邪见，树立正确的佛教信仰观。通过一系列不间断的学习和宣传，激发广大僧众和佛教信徒的学习热情，重塑了信仰价值观，也从而整体上提高了广大信徒的信仰素质，受到良好的效果和好评。
　　完善寺院建设、规范各项管理制度。中永吉寺是2002年才开始修建的，永吉寺的起点可以说是“一无所有”。但永吉寺在觉海法师带领下，坚守国家宗教局叶小文局长的一句话“有佛法就有办法”的大愿精神，硬是在茺芜的沙丘地开垦出一片佛教绿洲，在三宝慈光的感召下，十方信众慷慨解襄，远到北京、大庆、长春、沈阳等地信众都来寺护法，近几年来本着以寺养寺的原则，我寺在政策允许下，开展正常的法务活动，通过发展寺院经济来源，如大型开光、水陆法会以及流通处佛寺活动等，使永吉寺在短短几年内先后建成大雄宝殿、山门、香光堂、若居、念佛堂、观音殿、地藏殿等建筑，募化资金达2千多万元。寺院里的佛像历来是广大信徒的神圣之尊，本着从艺术和信仰的角度永吉寺所有佛像在塑像工艺和造料质量都严格把关，如法如律，现在永吉寺各个殿堂之全像可谓金像巍巍，清静庄严。永吉寺从没有一根一草的荒费地到郁郁葱葱的庄严寺院，真是来之不易，所以在修建每一个殿堂、增添每一件设施，永吉寺都精打细算，有效管理。在建庙之初，永吉寺就制定初步财务制度，每一笔收支都要有收支凭证和负责人签字，日清月结。杜绝一切漏洞。根据本寺的具体情况，先后制定了《共住规约》、《客堂规约》、《财务制度》、《安全制度》等，并积极响应政府号召，派二位常住财务管理僧人学习《非营业性财会制度》，所以永吉寺从建庙之初到现在一直采用管理责任制，落实到人，从而规范了寺院的各项资金收支情况和责任管理，也深知这是寺院生命生存的根本。受到信教群众和政府的一致好评。
　　2005年，永吉寺举行全寺开光活动，当然永吉寺占地面积大殿堂多，但举办这样的大型活动不仅是永吉寺的第一次，在辽中地区也首次，所以永吉寺在各级政府的领导下，提前半年就准备工作。在县政府领导下，成立开光领导小组，从接待、法务活动、安全保卫等细致分工，形成一个活动网络，不留一个死角，开光活动当天参加的人数达10万人之多。由于对开光工作精心准备，整个法会井然有序，如理如法。同时通过此次开光活动，不仅扩大永吉寺的知名度，还为以后举办类似大型活动积累了宝贵经验。“安僧才能办道”本着这一理念，永吉寺采用现代与传统结合方式，增添现代的斋堂设施和现代智能化锅炉取暖设备，各楼层冲水、卫生间、洗浴等一系列现代设施，为常住近60人的僧人和工作人员提供了良好的生活环境，使全寺僧众把永吉寺真正当作自己的“家”。
　　由于永吉寺地处荒沙地，大风一刮黄沙满天飞，而且植物也难生长，为此，永吉寺积极争取县各有关部门来支持永吉寺绿化，发动广大信徒捐献树苗、花卉共同庄严这片净土，永吉寺先后在外地买土近5万立方米来改变沙质土壤，现如今永吉寺绿树成荫，应有尽有，永吉寺的果瓜、菜地已基本能够供应僧众的生活需要。来寺参拜的信徒和游客无不感受到永吉寺道场的清净庄严。
　　此外，根据我寺木结构建筑居多，信众和常住僧人对消防观念淡薄，永吉寺特请县消防大队人员来寺讲相关消防知识，强化消防意识。2006年对全寺进行了水、电网的改造，成立寺院义务消防队，全寺建筑配备专用消防器材和安装防盗报警系统，并定期宣传安全防火常识，提高了全寺对突发性事件的应变能力，也确保寺院的安全管理。适应社会，构建和谐佛教的宗旨为“庄严国土利乐有情”，这不仅是一句口头禅，更需要切实地付诸实施，在生活实践中加以运用，在修建寺院，接待信众中以及普利人世间每一个有情众生，用佛陀博大的胸怀立足于人间。正是基于这种理念，在修建永吉寺时，由于永吉寺所属地有回族坟墓，永吉寺没有采取强迁或过激形为，而是采取沟通说服，以佛教大慈大悲之精神感动回族乡亲，没有发生一起口角或其它不当形为，使永吉寺寺内七十多座坟顺利搬迁出去。永吉寺也以感恩和无分别平等之心，在2004年和2005年帮助回族清真寺解决冬季取暖近50吨煤问题，受到社会的广泛赞誉，为当地在民族、宗教和谐方面作出了贡献。
　　从2002年建寺到2007年，永吉寺每年资助辽中小学贫困学生计7万元，贫困大学生3名每年3000元直至大学毕业，计6万元。帮助了四方台和大黑乡贫困户盖房和辽中孤儿院捐资计7万元，每年冬季号召广大佛教信徒捐献衣、食、物送到辽中河西贫困户家中，计三卡车之多。每到逢年过节，全寺僧众勤俭节约，收集全寺过节礼品、水果等送到辽中两处福利院。以社会弱势群体和孤寡老人感受到佛教的温暖和爱心。在寺院两处主要殿堂设置爱心专用功德箱，并发动寺众弟子在贫困、灾难、救死扶伤等方面一次次献出爱心，使佛陀慈悲吉祥之光照亮人间需要帮助、需要温暖、需要慰藉的角落，虽然永吉寺还处在建寺阶段，经济也很拮据，但通过全寺僧众和广大信众的共同努力，在佛教界和社会上树立了良好形象，并连续几年被评为省、市文明宗教活动场所。
　　寺院格局
　　大雄宝殿为全寺最为精典之笔和中心，永吉寺大雄宝殿现已全部竣工，占地面积约1000平方米，总高22米，歇山重檐，四面游廊。主体为钢筋混凝土。飞檐斗拱等为全木制造和精致彩绘。四周台明石阶护栏为千年青石。大雄宝殿内供奉三如来和实万风格的十八罗汉。三如来底座为石雕须弥座，为河北曲阳石刻.三如来为全得樟木镏金工艺,及浙江宁波宏托集团工艺，八罗汉为泥塑精刻,总耗资为650万元。