江苏镇江招隐寺山门
　　地理位置
　　招隐寺位于招隐山。始建于南朝宋景平元年(432)，距今已有1500多年历史，原为戴顒私宅，戴公仙逝后，其女矢志不嫁，舍宅为寺，遂名招隐寺。唐宋以来，寺庙几经兴废。太平天国时期毁于战火，清同治、光绪年间重建，抗战期间复遭日军毁坏。现在经过近20年的整修复建，基本恢复了原貌。

　　寺院简介

　　招隐寺在江苏省镇江市南郊招隐山腰，最初由南北朝著名艺术家戴颐的私宅改建而成，原在山上，五代时移至现址。太平天国革命战争期间毁于火，以后重建。寺内有大殿、读书台、增华阁、虎泉亭、珍珠泉等名胜。附近花木繁茂，尤以秋天红叶最为美丽。招隐山远隔尘嚣，清幽断俗，历代文士名流留下了珍贵的古迹和名篇，其中有梁代昭明太子博邀在此编纂了中国第一部文学选集《昭明文选》，北宋大书画家米芾、米友仁父子居住此地四十余年，自创“米氏云山”。东晋南朝刘宋两代间著名雕塑家音乐家戴顒隐居在招隐山中，谱就了《游弦》、《广陵》、《止息》三部千古绝唱，宋武帝刘裕屡加诏聘，戴顒均拒诏不出，故称为招隐寺。招隐山展示了古城镇江特有的隐士文化风采，成为中国隐士文化的圣殿。
　　寺院历史
　　镇江南山风景区最大的一个景区就是招隐寺。招隐寺雄踞于一片葱茏之中。从南朝到北宋，这里曾经隐居过三位名人：南朝时宋朝的大音乐家戴顒、南朝时梁朝的太子萧统、北宋大书画家米芾。招隐寺的山门是一座牌楼，上书“城市山林”四个大字，它便是 招隐寺
　　北宋四大书画家（另三人为苏轼、蔡襄和黄庭坚）之一的米芾的真迹。米芾，也称米南宫，他曾对石头下拜，故人称“米癫”，取癫狂之意吧。他与他的儿子米友仁从襄阳来到镇江，深深地被南山的山水所吸引，在南山整整生活了四十年，南山的美景给了米芾创作的灵感，他在此独创了“米氏云山流派”。
　　寺院景观

　　在进山的山道上，有一座石牌坊，牌坊上有上额、下额，外联、内联。上额是“宋戴颙高隐处”几个字，讲的是戴颙第一个隐居在此；下额“招隐”的来历是这样：戴颙才华横溢，在音乐和雕塑上有十分深厚的造诣，宋武帝刘裕对他极为赏识，屡次招他出山做官，但戴颙拒诏不出。一招一隐，便有了“招隐”二字。
　　内联“读书人去留萧寺，招隐山空忆戴公”。读书人指的是南朝时梁武帝的长子昭明太子萧统，他不恋宫中锦衣玉食，在此寒窗苦读十年，召集文士在此编撰了我国最早的一部诗文总集《昭明文选》。下联就是指的戴颙。

　　外联“烟雨鹤林开画本，春咏鹂唱忆高踪”。上联指米家父子在此开创了“米家山水”、“米氏云山流派”，特别是米芾把南山的烟雾比喻成烟雨，他认为南山本身就是一幅秀丽的山水画，无需宣纸的点绘；下联则指春天的清晨，当人们听到黄鹂悦耳动听的鸣唱时，不由得就会想起这里是以戴颙隐居而得名。

　　招隐山中也有一与杭州同名的 “虎跑泉”，已有1580多年的历史。泉水清澈，从水面到泉底将近3米深，水是活水，其中含有多种微量元素和矿物质。虎跑泉为东晋时云游至此修炼的法安禅师所开。在泉池的后壁之上，有歇山顶矩形亭一座，名为“万古常清亭”，“常清”形容了虎跑泉的泉水之清。在虎跑泉左前方，有一片空地，是招隐寺大殿遗址。招隐寺相传是戴颙去世前，嘱咐他女儿“舍宅为寺”而成为寺庙的。小时候，我们常去招隐寺游玩，亲眼看到过大殿，那时里面的佛像已不齐全了，但有一座千手观音给我的印象极深。原先的楠木大殿毁于“文化大革命”后期。今天我们只要看一下空地周围的古树名木如银杏、桧柏、檀树等，就会知道这里曾经是一座古寺。
　　寺院交通指南
　　火车站乘15路车直达。