寿山石观音佛像（老岭）结缘专线：
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纳石者非名人即雅士，闻其神秘，好其通灵，求其希望，拥其富有，得石者福，玩石者乐，拜石者，福禄寿也。
高：48cm
其质地脂润，色彩斑斓，品种繁多，柔而易攻。因出产于福建的寿山及其附近村落而得名，是我国独有的名贵彩石。寿山石现已成为海峡两岸经贸往来、文化交流重要的桥梁之一，一向为海内外收藏家所珍宝。
寿山石的开发年代十分久远。根据考古发掘报告：在福州浮仓山文化遗址中，发现距今约4000年的新石器时代末期用寿山石制造的石镞、石凿。南朝时期，寿山石始用于雕刻艺术品，历经1500多年的发展，融汇了自然美与艺术美的语言，以自己独特的意蕴，构成“寿山石文化”，从而名闻遐迩。她是立足于中华文化沃土渊源之上的一朵奇葩，是中国传统艺术的重要组成部分。 经过长期的历史文化积淀，当代寿山石文化具备了丰富的内涵，其范围十分广泛，涉及宗教、哲学、伦理、史学、文艺、心理学乃至矿业、工业、商业等诸多领域。
寿山石文化亦是一种极富地域色彩的“闽文化”。在浩瀚的历史长河中，她与“闽人”同生、同在、同发展，深深地打上了古今闽人的烙印。
寿山石的故乡——福建，位处中国东南沿海，古属闽越。山川灵秀，人文荟萃，素有“海滨邹鲁”称誉。自西晋永嘉之乱后，北方汉族移民大规模南迁入闽，在与本土人的融合过程中，博大宏伟的中原文化，也随之不断地熏陶着古越土著文化，诞生了汉文化与古闽越遗民文化相结合的“闽文化”。寿山石雕艺术就是在这个时期开始萌芽。 唐、宋两代，雕艺得到迅速发展。延至元、明之际，民间利用花乳石治印开始流行。寿山石以其洁净如玉、柔而易攻的特质深得篆刻家、鉴藏家所赏识。艺人们在继承古代玉玺、钢印钮饰的基础上，创造出别具一格的寿山石印章艺术。自清以来，寿山石文化空前昌盛，不但雕刻界名师、高手辈出，文人雅士们也不惜笔墨，赋诗着文，尽态极研，百般推崇，促使寿山石登上了大雅之堂。
寿山石自古是文人雅士的“掌中宝”、“心头肉”，骚人墨客对寿山石的礼赞文字自然就层出不穷、争奇斗艳。
福建寿山石雕为中国玉石雕刻百花园中的奇葩，在海内外享有盛誉。20世纪后半叶，是寿山石文化发展史上的黄金时期。建国后百业俱兴，促进了寿山石业的复兴和繁荣。从80年代起，在世界上的许多国家和地区出现了持续十余年而至今不衰的“寿山石热”。90年代初，寿山石雕经过锐意创新，其行业得到了日新月异的发展，特别是在99年国石竞选中，寿山石一举夺魁，名扬四海，身价倍增。她独具的多彩之姿、文化之韵、收藏之趣、档次之高，都成为人们身份的象征以及馈赠礼品、收藏、鉴赏的最佳选择。
石雕之乡——福建泉州（惠安）
泉州惠安石雕历史悠久，技艺巧夺天工，产业规模全国之最。２００６年６月，惠安石雕入选首批国家级非物质文化遗产名录，现已发展形成了圆雕、浮雕、线雕、影雕、沉雕、彩雕六大工艺。 惠安石雕素有的称誉，雕艺源远流长，享有盛誉，已形成圆雕、浮雕、沉雕、影雕、线雕和碑石等六大类上万个品种。 时间向前追溯1600多年，当时，惠安的能工巧匠已将自己精湛的技艺雕刻在留存后世的作品上。历经传承创新，惠安石雕已从发源于古代黄河流域的雕刻艺术中脱颖而出，融中原文化、闽越文化、海洋文化于一体，汲晋唐遗风、宋元神韵、明清风范之精华，形成精雕细琢、纤巧灵动，讲求结构和形态神韵之美的艺术风格，石雕工艺日臻完善，石雕工艺品以其独特的商品流通于市场。
由于近年来收藏品的盛行，为了更好的推广寿山石文化，鉴于福建寿山石与泉州惠安精雕的地方特色，采用福建的寿山石结合泉州惠安的能工巧匠，经过精雕细琢加工出来的寿山石精品，面对全国收藏爱好者、古玩店、艺术品商店批发。同时在全国最大的古玩交流市场——北京潘家园设立了福建寿山石北京分销处，以便于北京周边地区的客户及收藏者现场看货，又便于对行业及收藏信息交流。
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