讲座内容丰富全面，包括五个部分：一、佛医相济（佛教智慧与身心健康的关系）；二、苦由业生（佛教智慧对病苦原因的解释）；三、佛智开悟（用佛教智慧增进身心健康）；四、佛法拔苦（用佛教咒语疗愈身心疾苦）五、佛力自度（用佛教与中医精髓自我疗愈）。

 

吴教授说，佛教认为人由五蕴组成。五蕴就是色、受、想、行、识，色，就是地、水、火、风四大，指物理的身体；受、想、行、识，属于心理的精神。《心经》说“照见五蕴皆空”，就是要解决了人生的身心两方面的痛苦。在佛经中，佛菩萨被称为“大医王”，是因为佛菩萨智慧无边，慈悲广大，能应病与药，运用八万四千法门，针对众生的八万四千种病苦，开出八万四千种药方。佛教的宗旨是“离苦得乐”，就是用佛教智慧解除众生的身心病苦，使众生达到解脱、喜悦的涅槃境界。

 

从佛教的观点来看，病苦的根源是业力。业就像是种子，是种子就是发芽生长。业力就是一个人的善恶行为所形成的能影响今生来世的巨大的力量。当一个人遇到重大疾病等问题时，都是业力导致。如果这个恶业让你生病，你就是健康不了。连佛陀也不能转定业，不能替众生删除业力，各人的业力各人要承担，谁也代替不了。当这一期的生命结束时，“万般带不走，唯有业随身”。所以我们必须要努力行善，消除业力，“随缘消旧业，更莫造新殃”，这样才不会永坠轮回。药医不死病，佛度有缘人。如果你多行不义，业力深重，再好的医生、再好的药方也挽回不了你的生命。

 

消除业力的最好的法门是培养慈悲心，不要杀生；培养布施心，多做好事。吴言生教授传授了如何在生活中培养慈悲心、培养布施心的具体方法。同时，还给大家传授了佛教中可以用来疗治疾病、增进身心健康的四大咒语：观世音菩萨六字真言、地藏王菩萨灭定业真言、药师佛心咒、佛说疗痔病咒。经常念诵佛说疗痔病咒，不但可以除去痔病等疾患，而且对恶性肿瘤甚至是癌症的治疗，也有非常积极的意义。通过精神的力量，配合身体的治疗，会大大加快痊愈的进程。

 

吴言生教授说，中医是上医，上医治未病，是中华医学的瑰宝。最近屠呦呦获荣诺贝尔医学奖，展现了中医对世界的贡献。西医在治疗各种疾病上也功不可没。对于一个病患来说，不管是中医西医，最重要的是自医。必须要有自愈的能力，一方面要遵从医嘱，养成良好的作息习惯；一方面在调情畅志，培养积极乐观的心态。两方面结合起来，身心双修，性命双修，就会活出健康幸福的人生。

 

鱼涛主任在总结中说，脾胃科的很多疾病，都是由精神因素引起的，所以在配合医师的治疗时，一定要充分重视精神的因素，这样才会创造出十全十美的人生；张锴医师在点评中说，自己在长期的临床观测中发现，一个有精神力量支撑的人，比其他的人愈合得更快，所以精神的力量对身体的康复非常重要。

 

讲座在宁静而热烈的氛围中圆满结束。（如是我闻）