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复旦大学中文系胡中行教授一行赴上海沉香阁参访

2015-08-19 浏览次数:84471 手机访问 使用手机“扫一扫”以下二维码,即可分享本文到“朋友圈”中。



复旦大学中文系胡中行教授一行赴上海沉香阁参访
佛宝网上海讯 2015年7月26日,复旦大学中文系胡中行教授携国学班学员们一行赴上海著名尼众道场沉香阁参学访问。
上海市佛教协会副会长、沉香阁住持定慧法师向复旦国学班学员们介绍了沉香阁的历史,与学员们亲切交流,并做精要的开示,定慧法师希望国学班同学们能秉持儒家和释家共通的精神,在纷繁复杂的社会活动中做个真正对社会有用的好人。
上海佛学院尼众班教师金易明教授从国学和佛学的联系和区别发端,结合印度和中国佛教历史,向学员们讲解了《心经》的般若空学义理。《心经》的思想体系是先显境(观自在菩萨之境),次破相(凡夫、二乘及权教菩萨所执相),后证果(三乘共果及如来不共果)。
《心经》般若空观深邃澄明的般若之光,映照着睿智灵动的禅悟智慧。其五蕴:皆空、色空相即、诸法空相、了无所得的般若空观,深刻影响了禅宗破除五蕴执着、圆融真 空妙有、体证澄明自性、彻见本来面目的思想内涵、思维方式。
古德说:般若为诸佛母,显第一义空,一切贤圣莫不由此而得解脱。依《中论》所记:不籍第一义,则不得涅槃。所以,在实践六度、四摄、四无量心等八万四千菩萨行门时,都必须以般若为先导,依此般若起正观空,究竟诸法实相。
参访期间,复旦大学国学班学员们还参拜了沉香阁的镇寺之宝——沉香观音,从沉香木观音像的隐佚和重塑,了解了沉香阁的历史变迁和重新振兴。
胡中行教授对沉香阁的盛情接待表示衷心感谢,学员们在此次佛教参访活动中也各有会心。最后,国学班全体成员与定慧法师欢喜合影留念。
 
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