5月27日，于有“豫南明珠”之称的河南固始西九华山妙高禅寺妙内举行了开光庆典大法会。本次开光法会由釋恒礼住持主法，釋恒礼任山西阳泉政协委员，宁夏盐池佛教协会会长，曾任明灵寺住持、花马禅寺住持，现任信阳固始妙高禅寺住持，为佛学事业做出很大贡献。本次法会更有来自各地的多位长老、高僧大德及佛教居士参与，共同见证了本次妙高禅寺开光法会的重要历史时刻，祈祷国泰民安。

　　西九华山妙高禅寺始建于隋末年间，古寺距今已有一千三百九十余年，佛教气息浓厚。为何西九华山的妙高禅寺会备受佛家人士青睐呢?就不得不提及到妙高寺的历史了。根据现存于妙高禅寺内的《汝宁府固始县南乡妙高寺价值香火田地绅士分粮碑记》记载：“邑东南隅，山川环结，有寺居巅，名曰妙高古刹也。创于唐宋，盛于(明)成(化)弘(治)至(天)启(崇)祯，戕于兵战。赖盛朝顺治初年，竺启大祖建造。相传，新罗国(今朝鲜)王子金乔觉(金地藏)，曾在妙高寺传经布道多年。而禅寺的布局也十分巧妙，前有南天门，后有华岩寺，鹿鸣庵和地藏王府相辅为左右两翼，巧妙的构成一处“三院一体、僧尼合寺”的佛门圣地。

　　由于历史的原因，妙高禅寺现仅存房屋18间，房屋面积360平方米。前殿建筑为石基、青砖灰瓦，殿堂含廊，廊前四根木立柱上镶嵌着精美的大型木雕。双龙进洞的顺方，精雕了龙凤、花鸟图案及文王访贤、太公钓鱼等历史人物形象。朱漆大门两旁，有一对雕琢精美的石鼓。位于寺院东南1000米处，有高僧墓塔一处，寺院东侧又有比丘尼墓塔一处。其墓塔的风格有异于嵩山少林寺墓塔。从塔的造型和塔身的浮雕图案探讨，至少是隋唐建成，且与藏传佛塔相似，为考证寺院历史提供了重要依据。它以其渊源绵长的佛教文化在豫皖鄂三省交界处声名远播，更因规模宏大，气势壮观，吸引了无数高僧鸿儒、大心居士、十方长者、善信人等。

　　本次妙高禅寺开光法会按照传统仪轨，釋恒礼主持进入法堂举行升座仪式。诸大和尚共同拈香主法、持诵经文、香花请圣。

　　诸佛法身广无边，此会如来照大千，佛身无来亦无去，所见国土皆明现：佛心我心，心心相应，心光佛光，光光相照。随着釋恒礼说完一首偈语，赞颂佛菩萨的功德，大喊一声“开”，经过如上的一番仪式，开光仪式圆满完成。法会现场熏香袅袅，梵音萦梁，庄严殊胜。

　　釋恒礼主持还表示在党政主管部门的领导下，在上级佛教协会的指导下，在广大信众的护持下，爱国爱教、弘法利生，庄严国土、利乐有情，加强佛教自身建设，为佛大众教事业的新发展、为社会主义社会文化大发展大繁荣，为实践中华民族伟大复兴的中国梦做出更大贡献。