【调查篇】

黑手伸向神佛市面“十佛九偷”

泉州市区后城，每周六这条古玩街都热闹非凡，玩古董、收藏的人都知道，这一天是古董“集市”，上百个文物摊点挤满了街的里里外外，各种样款、不同材质的佛像藏身其中，琳琅满目。它们从哪里来？不得而知，大部分人也不会多问，问出来的也多不是真话。它们会去哪里？对眼的人看中了，出个价，你情我愿买卖成交。记者调查走访发现，市面上不少古董的交易，对于物件的来源或去向，有太多的“不可说”。正是这些不可言说，给这个行当蒙上了一层阴霾。

古董小店：小贩上门兜售9尊佛像卖180元

“这些人大多没有工作，四处搜罗佛像，不少都是从寺院里拿出来的。”

后城一家古董小店里，老板悠闲地坐在一大堆佛像之中。从门口到店里，整个店里被佛像占满了，走过窄小的过道时，都得小心翼翼，生怕动作大一点，就会撞到身边的佛像。

早上到中午，店里还没有开张，一尊佛像都没卖出去。一个“老熟客”用塑料袋包了9尊佛像提到店里来。佛像大小不一，多是关公或土地公的塑像。老板嫌弃东西不好，说收下了没地方放，也卖不出去。小贩央着老板把东西收下。最后，老板以180元的价格买下了这9尊佛像。这个价格，还是因为其中的一尊土地公造像做工比较精致，与普通的有异，这才有这个价钱。

“不好卖，也不值钱。”老板介绍，送来的佛像不少都有破损，或者比较陈旧，没有太大的收藏价值，大多数卖出去是几十元、一两百元。他表示，这些兜售佛像的人大多没有工作，四处搜罗佛像，不少都是从寺院里拿出来的。

老板介绍，闽南人尚佛，敬重佛像，家里的佛像受损或者要搬迁、更换，大多会把佛像、神像送到寺院等处，举行一个“退神”的仪式，然后放在寺院内，拿出来买卖的很少。这些“退神”后的造像，其中不乏一些古物。每隔一两年，寺院就得集中清理这些造像。这就成了“那些人”盯上的“宝库”，顺手牵羊再卖到市场上。

“来这里买佛像的，有些是为了收藏，合眼了就买回去，有的则是看中佛像的雕刻工艺，买回去再请人重新装塑，供奉起来。”他说，也有些造佛的人，从这里买旧佛像回去重装后，摆到店里出售，那样的话，一尊品相好一点的造像，都能卖三四百元。

业内人士：“十佛九偷” 来源基本“不干净”

“他们大多不懂收藏或者价格行情，贩卖的价格并不会高到哪里去。”

“十佛九偷。”一位不愿具名的收藏人士说，这样的形容也许有些武断，但是大部分在这里流通的佛像，第一手来源基本上“不干净”。

这位收藏人士介绍，把手伸向这些佛像的，往往都是些专业盗窃佛像的小偷，背后还有文物贩子的影子。专业盗佛的小偷，见到寺院内的佛像年代较久，盗窃得手后，会很快转手低价卖给文物贩子或者收古董的人，“其实他们大多不懂收藏或者价格行情，贩卖的价格并不会高到哪里去”。他介绍，这些年一些文物鉴赏类节目，对佛像的鉴定价格偏高，以致不少小偷见佛像就偷，根本不会在乎年份、价值等。早些年，黑市上对铜铸佛像需求量很大，全国曾频繁地出现铜佛被盗的情况。也有些文物贩子，提前到寺院踩点，遇到心仪的物件后，则指使犯罪分子下手盗取。盗窃得手后，小偷拿到佣金，文物贩子则带着佛像转移，进入下一个流通环节。

“真正有信仰的人是不会去偷盗佛像的，而且在闽南地区，如果信众要从寺院请一尊佛像回家供奉，有很多讲究。去偷盗佛像的绝大部分是为了图利，得手后就将其卖出。”泉州民间一位文史爱好者说，这些佛像一般卖给收藏人士，有的辗转被卖到了国外。采访中，多名与“收藏”沾边的人士均向记者证实，许多被盗窃的佛像，最后都流向了东南亚、香港、台湾等地。

这位文史爱好者介绍，早年泉州古民居随处可见，几乎家家户户都有供奉观音、土地公等，有些文物贩子或者以此为生的小偷，佯装要租老民居，拿到钥匙后，趁着主人不注意，将屋里值钱的古董洗劫一空的现象，也时有发生。

古玩贩子：对收藏不感兴趣 入行只为了赚钱

“花钱买回来了，肯定要卖出去，不然我就亏死了。”

后城古玩集市的一个摊位上，年过花甲的老陈蹲在地上，时而低下头，落寞地瞥一瞥摆放在地摊上的十来件物品，时而抬头招呼行人留步看看他的“宝贝”。然而，他的摊位前始终冷冷清清。

“这尊佛像是三年前收来的，做工不错，年代也很久远。”记者随手拿起摊上一尊铜质的小件释迦牟尼佛坐像询价，老陈立马兜售了起来。

他自称，当时自己花了400元，从南平老家一座要拆除的荒废寺庙买回这尊佛像，以为能卖个好价钱，放在手上这么多年，一直没能出手。他所卖的佛像，都是这样挨村挨户“收购”回来的。

“就算这样也要继续摆摊，花钱买回来了，肯定要卖出去，不然我就亏死了。”老陈介绍，古玩市场上的小贩大多一样，自身对收藏并不感兴趣，入行只是为了盈利，可是入行后才发现，买进容易卖出难，因成本未能捞回，一直徘徊在各地的古玩市场。

收藏者：挑自己心仪的买 不会深究佛像出处

“就算是偷来的人家也不会跟你说，大多说是自己买来的、祖传的。”

“市面上很多东西都是后期做旧的，特别是很多藏传佛教的佛像铜像，都是跟风做出来的。不懂行的人觉得好看，经常会被骗。”一位收藏人士带着记者穿行在集市上，边走边悄声地评论着地摊上的佛像。他介绍，这些年不少鉴宝活动中，对佛像估价很高，在一定程度上也催化了市场。很多盗窃佛像的小偷，见寺院内的佛像久熏烟火呈旧态，就认为有价值，便下手行窃。实际上，这些造像多是近代的塑像，市场价值并不高。

“收藏者一般都到古玩市场、古玩店等地去淘自己心仪的物件，大家对物件的出处一般不会深究，而且也弄不清楚。就算是偷来的人家也不会跟你说，大多说是自己买来的、祖传的等。”他认为，如果佛像上铭有文字，尤其是标注地点的，买家都会比较慎重，不轻易去购买，就是怕日后会麻烦。

这位收藏人士说，对于大部分收藏者而言，盗佛罪恶，买佛并不是坏事，把佛像买回家供奉是在做功德。而且买家确实是花钱买佛像，明码标价，不是自己去偷的，所以也不会顾虑太多。

相关案例：专偷佛像和香炉 小伙子锒铛入狱

21岁的白某结是来泉务工的重庆人，他的“工作”便是游走晋江、石狮的一些寺院，专偷佛像、香炉。

2014年10月26日晚上，白某结只身来到晋江深沪深林宫。他从庙门口的柱子爬到楼顶，然后从楼顶的一个洞口钻进庙里，撬开锁在后殿门口的门栓。来到后殿，白某结看到里面有四尊金属制成的金色佛像，他以为这是金子做成的，会很值钱，于是将这四尊佛像偷了出来。

第二天晚上，他再次来到这座寺庙，爬进去后，发现有一对金属制成的香炉，以为又是件值钱的宝贝，于是顺手牵羊把香炉偷走。

2014年10月底的一个夜晚，白某结来到石狮永宁镇梅林村的一座寺院，他从寺院的柱子爬到顶上，再从洞口钻了进去，撬开门锁，来到后殿，偷走了后殿供桌上的一个铜香炉和两尊小佛像。

他并没有把这些偷盗回来的佛像、香炉等拿去变卖，而是全部埋在住所附近的沙堆里，落网后他向警方供称，要等到急需用钱的时候再去挖出来卖。

2014年11月3日凌晨，白某结偷偷钻进石狮市永宁镇梅林村妈祖庙，偷走了放在桌上的几瓶花生牛奶。没办法打开添油箱，他把整个添油箱扛了回去，再用钢筋条撬开，盗走四千多元香火钱后，将添油箱扔进了海里。他只随身携带了一千多元，其他的钱也同佛像、香炉一样，都埋在了住所附近的沙堆里。

2014年11月，白某结在晋江深沪的一家网吧被警察抓获。当他带警察去住所附近的沙堆里挖埋在那里的佛像、香炉以及金钱时，才发现有些已经被人挖走了。

如今，“因果报应”在白某结的身上也算应验了，因为涉嫌盗窃罪，他锒铛入狱。

建立较为完善的佛像档案，有利于被盗后能顺利找回。