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佛教中佛经对雾霾的因果解释

2015-03-02 浏览次数:819 手机访问 使用手机“扫一扫”以下二维码,即可分享本文到“朋友圈”中。

春节过后,柴静的雾霾调查《穹顶之下》仅为社会近期的焦点,佛教徒中也在广泛传播。最近全国雾霾严重,无论是大型的一线城市,还是二三线小型城市,都遭遇了罕见的十面“霾”伏,一直想知道为什么会有如此大的雾霾?这个问题从因果角度来讲呢?是受到哪些业力的影响呢,到底有没有办法解决吗?我们查了佛经上的解释,并为此找到了答案。

《佛为首迦长者说业报差别经》中:

复有十业。得外恶报。若有众生。于十不善业。多修习故。感诸外物。悉不具足。

一者以杀业故。令诸外报。大地咸卤。药草无力。

二者以盗业故。感外霜雹螽蝗虫等。令世饥馑。

三者邪淫业故。感恶风雨。及诸尘埃。 (注:雾和霾的形成以尘埃为主,空气中的微小颗粒聚集,并与水蒸气凝结,漂浮在空气中便形成了雾和霾。)

四者妄语业故。感生外物。皆悉臭秽。

五者两舌业故。感外大地。高下不平。峻崖嶮谷。株杌槎菜。

六者恶口业故。感生外报。瓦石沙砾。麤涩恶物。不可触近。

七者绮语业故。感生外报。令草木稠林。枝条棘刺。

八者以贪业故。感生外报。令诸苗稼子实微细。

九者以瞋业故。感生外报。令诸树木果实苦涩。

十者以邪见业故。感生外报。苗稼不实。收获尟少。

以是十业。得外恶报。

我们再仔细的回想一下,现在互联网、电视、社会上的各种情景,确实也证明了这个世界的欲望在不断加重,这不能不让我们警醒,注重外在的环保,更需要加强心灵的环保,让我们一起努力!

 
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