宗教是对神明的信仰与崇敬，或者一般而言，宗教就是一套信仰，是对宇宙存在的解释，通常包括信仰与仪式的遵从。宗教常常有一部道德准则，以调整人类自身行为，其中这也影响到了当下最热门的移动互联网产业。

移动互联网具有宗教性

很多移动互联网开发者并不是上帝的信徒，对上帝也没有真正的敬畏。而在一个个鲜活的应用背后，他们也正在扮演着上帝的角色，颠覆了传统互联网的秩序和规则。

传统的互联网像是一面镜子窥探人性，使其暴露许多不同的方面。移动互联网则更像是核磁共振的断层扫描，他揭示了人性更本质的内部机理——欲望。

移动互联网的本质可以说就是用来满足人类的种种欲望，交流的欲望、猎奇的欲望、掌控的欲望、窥探的欲望、虚荣的欲望等等。每一个移动应用的开发者， 满足了自己的创造欲与控制欲，同时要满足用户的需求。若一位移动互联网开发者，能够真正从用户的欲望角度着手设计，那么注定会开发出伟大的产品。

移动应用：宗教布道的工具

宗教包括了符号意义、信仰、叙事体的故事，还有应该给予修行者生命体验的宗教实践。无论宗教的中心意义体现在任一神性或众多神灵上，抑或是根本真理，宗教的普遍特征是由修行者的祈祷、仪轨、冥思、音乐和艺术形式所表现。对于移动应用来说恰恰又是一种全新的布道途径，而且相比任何传统途径都来得迅捷和深刻。

科技日新月益，梵蒂冈教廷也跟上时代的脚步，利用iPhone来传福音。天主教的教友现在可以用手机下载每日祈祷文，教友第一次申请要付费，之后就可以免费每天更新，收入所得将捐给意大利一所儿童夏令营。

庄严的梵蒂冈常常给人严肃保守的印像，和高科技扯不上边，不过教廷一名年轻的神父帕里里日前突然想到，可以利用时下最热门的iPhone来传福音，因此积极奔走协调，现在教友终于可以从iPhone手机上下载每日祈祷文了。

帕里里神父指出：“从iPhone下载的每日祈祷文，有好几种文字，像是意大利文、法文、英文、西班牙文和拉丁文。”这个新奇的点子其实一开始就让教廷人员感到很有兴趣，也全力的配合，教廷官员表示，随着时代的进步，教会也应该利用新科技来传福音，一位教廷官员说，“我想教会正在学习使用新科技，主要是当成一种工具或方法来传福音，也希望藉此和世界分享教会的讯息。”

一方面，无意识的移动开发者凭借自己兴趣和爱好，制作的关于宗教题材的移动应用。另一方面，教会等机构也会刻意的发布的宗教类应用。世界上的几大主要宗教都看到了移动互联网所带来的新契机。下面我们来简单的在苹果的App Store上，通过关键词搜索的方式来统计和分析世界几大主要宗教在移动互联网方面的发展。

有趣的是，从下面这张图，我们可以看到这几大宗教在世界上的势力分布。基督教不愧为是世界第一大宗教，当搜索关键词“christ”、 “church”、“bible”、“jesus”在iPhone上的应用数量都已经过千。而在iPad上的关键词“bible”也有1千多个App。一本圣经衍生出来如此众多的应用。让人欢喜之余不禁有些担心，如果你是一名正在开发圣经题材的移动互联网淘金者，那么就要小心了。你的产品也许刚刚上架，就会淹没在App Store的海洋中。

另外我们再看看佛教类应用，主要以佛经类的阅读类为主。中文关键词搜索结果要多于英文，可见对于佛教类应用来说，还是本地化的中文应用是主流。在伊斯兰教方面，“Islam”这个搜索关键词的结果要庞大许多，囊括了大多数伊斯兰教和回教相关的应用。逼近2000个应用的数量级，也可以与基督教平起平坐。与上面的几个宗教族群相比，印度教和道教所衍生出来的应用要少很多。可见这是一个相对来说比较小众的应用市场，还有许多开发潜力。

移动应用与宗教的交互和影响

宗教还常常与社会相互交织在一起。宗教的特征可以集中表现为特殊的超自然现象、形而上学，出自于宗教法律的道德要求或生活方式。宗教也包括了原始的文化传统、神圣的著作、历史神话，还有个人的宗教信念与经验。宗教的发展可以从不同的文化中提取许多形态，同时伴随着各种文化的差异与矛盾。

这是一款名为Confession：A Roman Catholic App，在苹果的App Store上售价1.99美元，号称可为教徒提供个性化、隐私化的忏悔体验，还能帮助用户熟悉到教堂忏悔的各个环节和注意事项。该软件已经获得了美国天主教会的批准，用户可以通过iPhone进行远程忏悔。但是，梵蒂冈教会对此并不买账。梵蒂冈天主教会发言人Federico Lombardi神父对媒体明确表示，天主教徒不应对着iPhone忏悔，任何科技都不应替代牧师的作用。他表示，忏悔过程必须有忏悔者和牧师同时在场， 而不应被任何IT应用替代。

从上面这个小故事，我们可以看到移动应用在颠覆传统，在宗教之间激烈的碰撞与影响。首先，宗教超自然的、形而上学的这种意识形态，已经由移动开发者通过某些App应用传承了下来。祈祷和忏悔都是发自内心的是实的，而信徒所面对的对象则是虚的。另外，梵蒂冈为了捍卫神职人员在传统宗教仪式上的地位，对这款应用给予了权威性的否定。宗教派系的斗争，就此延续到了移动互联网上。最后，我们也能看到，忏悔、祈祷、礼拜、弥撒等等都是教徒们的实际需求，移动开发者看到了这种需求，做出应用，满足需求。这些也是宗教对于移动互联网的重要影响。

移动互联网大会：邂逅龙泉寺禅师

在2011中国移动开发者大会上，我们看到了一位身穿僧服的和尚出现在大会的会场。他就是西山凤凰岭龙泉寺的学诚法师。有不少人一看到僧人就联想到赚钱，一是认为出家人关注移动互联网是为了更好的赚钱，二是认为宗教是大市场，孕育无限商机，可以从中赚钱。那么学诚法师来参加这次大会的初衷到底是什么呢？

在向师父请益是否能够来参加此次大会的邮件中，他这样写到：

希望能够参加这一会议，主要基于以下几种考虑：

1、开阔眼界，了解最新的信息技术动态，直接置身现场去感受、学习。未来龙泉寺的信息技术团队，以及各种项目，要做就做最先进、最有前景的。这都需要对这一领域有真实的认识与感受。

2、人才吸收、广结善缘。下一步如果需要做好这个工作的话，需要有一些更高层的专业的人才加入才可能。这个人才吸引是一个持续要关注的地方，而参加这样的大会，会是可行的方法之一，可能会有对佛教感兴趣的人因此而与我们结缘。

3、展现当代佛教的形象。就如同贤才法师参加图书馆领域的专业会议一样，我们以出家人的身份参加这样的会议，本身就是对当代佛教形象的一种展示，同时也能代表我们的关注。

4、如师父所说，人到哪里，业就造到哪里。以这样的参与，让传统的佛教融入主流社会，做这样一种努力，造业与结缘……

事隔3年，凭借着日益庞大的互联网网络，更是强有力推动了宗教的广泛传播，使宗教文化迈向了一个崭新的里程碑，使宗教的发展有了更加广阔的发展前景。

这一款名为修行者APP，在市场上以免费的形态出现，号称最真实的礼佛场景，拥有海量佛经音乐和经书，最完善的佛历提醒。不过在互联网视角看，最为吸引眼球的是拥有一个SNS特性的佛教圈子交流平台。看的出，法师和居士对此都十分买账，因为注册进去已经可见到香港大觉福行中心住持衍阳法师，台北琉璃寺方丈宗海法师等高僧大德在布道弘法，由广东省社会科学院和广东省民族宗教研究院共建的广东省禅宗文化研究基地也已经进驻！据第三方数据的不完全统计，修行者的善友圈就拥有1000万的佛教信徒，每天分享出去的文章被阅读超过200万次，传达世界各地。

角色分明：开发者赚钱，法师布道

在以宗教为题材的移动互联网应用，起主要的目的无外乎宏法、布道、传颂、启蒙、求缘。作为各种宗教的教徒，总要推行善念善行，主张高尚的情操与厚德，奉行宽恕与忏悔的修为。他们以一种如此虔诚而博雅的姿态来对凡尘。而移动开发者们才是最关心自己收益的人群，推广与赢利、创业投资与商业模式、电子商务……这些交流的话题，才正对他们的最迫切需求。由此我们可以看到：宗教的思想借助移动互联网得以弘扬。虽然宗教与移动互联网会相容会相互影响，但是他们之间也有着如此鲜明的不同。