有学者分析：佛教产生在农业社会，是一个周期性、节奏慢的社会结构，修行者更多的会去思考一些人情问题，拷问生命意义。而现在人们处在一个快速、瞬时转变的利益中，很少有人还会静下来思考哲学、生命、伦理和死亡等问题。
 
　　禅修期间一天有20个小时不能用手机
 
　　“80后”市民徐女士，从事保险行业。前几天，她收到短信通知，确认被永嘉禅学会举办的禅修营正式录取为学员。禅修营地点位于文成县灵德寺，为期6天，从10月1日开始至6日。徐女士自认为是“网络控”，整天离不开手机，每天都要在凌晨一两点才入睡，生活节奏紊乱，易怒、懒散。她希望通过系统的禅修，改变自己的生活方式。
 
　　记者从禅修营“日程表”上看到，学员除主修永嘉禅外，还将学习教理和坐禅等内容，几天的日程安排满满当当。参加禅修营的，有关食宿和活动均免费，但学员必须遵守寺院各项规章制度，比如：按规定要在清晨5时起床，晚上9时须按时就寝；还必须持戒，戒荤、戒烟酒，实修期间不得讲闲话、杂话。
 
　　此次禅修营虽未禁止学员携带手机，但这6天内，无论学员是在坐禅、听讲，还是午休、用斋，都不能使用手机，24小时内差不多有20个小时是不能使用手机的。
 
　　160报名者“抢”80名额，多是上班族
 
　　徐女士说，在她报名禅修营之前，也尝试报名我市以及省外其他城市类似的禅修班，“我先是到了大罗山上的一座寺庙，后来又联系上海的一座寺庙。”但均被告知已满额。
 
　　记者在瓯海仙岩圣寿禅寺网站上，也看到了类似的禅修营活动通知，时间为9月30日至10月8日，禅修内容与其他寺院基本相同。此外，圣寿禅寺对学员年龄、身体状况、遵规守则等方面都有明确要求，也免费提供食宿。招收人数限制在60人，不过早早注明“名额已满，报名截止”。
 
　　另外，乐清市真如寺也曾推出类似的“短期出家”活动，传授佛教基础知识和佛门律仪。市区太平寺近年来已举办多届“短期出家”班，每次都有上百人参加。瓯海仙岩天护讲寺近几年来每年开展相关的“夏令营”活动。
 
　　灵德寺“一宿觉”禅修营，在即将到来的国庆期间举办第17期禅修营。负责报名工作的陆姓居士介绍，前去报名的有160余人，来自全国各地，多是上班一族。原计划招收60人，现在他们比原计划扩招了20人。
 
　　本科以上占七成，还有读博的眼科大夫
 
　　据了解，报名参加灵德寺第17期禅修营的80名学员中，学历都在大专及以上，其中研究生以上学历的有10多人，甚至有一名来自北京某知名医院的眼科大夫，是在职博士生。
 
　　陆居士说，此前举办的16期，学员中至少七成是本科以上学历。本科毕业于同济大学的张女士，拥有美国加州某高校的硕士学位。据她的说法，“禅修营让我收获很多，置身于寺庙之中，让人感觉很安静。”
 
　　越来越多的高学历者热衷禅修，这种现象意味着什么呢？永嘉禅学会会长达照法师认为，越来越多的市民特别是一些高学历者，在物质生活得到相对稳定的保障后，会更加关注自己的精神生活状态，他们希望通过禅修方式，认识自己内心需求，从而起到平心静气、修身养性的目的。
 
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　　2006年，台州慈恩寺开始举行不定期的“短期出家”活动。另外，广东省惠州市罗浮山华首古寺、杭州南山讲寺、嘉兴大曹王寺等，也都举办过此类活动；而在泰国和缅甸等国家，“短期出家”也常举行。
 
　　这些禅修班，有的免费，也有的收费，比如2010年杭州南山讲寺的出家暨佛教文化体验营费用为300元15天，包食宿和居士服。（记者：朱斌）