近日，清华大学道德与宗教研究院、清华大学人文学院汉藏佛教研究中心、清华大学铸牢中华民族共同体意识研究基地举办了“汉藏佛学交融视域下的观世音信仰学术研讨会”。清华大学人文学院中文系主任沈卫荣教授、清华大学人文学院哲学系教授圣凯、浙江大学艺术与考古学院谢继胜教授、青海西宁宏觉寺主持噶尔哇·阿旺桑波、复旦大学历史系副教授王兴、清华大学人文与社会科学高等研究所博士后姚霜以及来自中国人民大学、复旦大学、兰州大学、中央民族大学、中国佛学院的二十余位专家学者和宗教人士莅临研讨会，共同深入讨论交流。
佛教中国化研究前沿：清华研讨会深入汉藏佛学交融下的观世音信仰
圣凯教授和沈卫荣教授分别致开幕词，一致表示，此次研讨会旨在推进汉藏佛学研究交流，探讨多元文化互动与民族传统文化认同问题，梳理观世音信仰在文本、图像、生活中的多重表达，加强佛教语文学、佛教哲学、佛教艺术史等领域的学术研讨与沟通，交流佛教中国化研究最新成果。
研讨会上，与会人员积极分享各自的研究课题，不仅深入探讨了汉藏佛学的前沿问题，还关注了佛教文化的多元性和丰富性。他们分享了观世音信仰在不同文化和地域背景下的演变，以及观世音菩萨在信仰者生活中的重要地位。这些深入的讨论不仅拓宽了与会者的视野，还为今后的研究提供了新的思路和方向。
沈卫荣教授分享了关于“藏传佛教中的观音本尊禅定和临终迁旨修法”的课题，谢继胜教授介绍了“宋夏元时期汉藏多民族佛教信仰的汇聚与趋同——四臂观音、三怙主、三大士与转经筒形成路径考”，中国社会科学院世界宗教研究所研究员张总就“观音形像典例数种振谈”进行阐述，噶尔哇·阿旺桑波解读了“藏传观音化身元代在普陀山显灵考”研究课题，王兴教授也探讨了“中国佛教观音感应故事中的道德书写演变初探”。
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