菩萨戒的内容为三聚净戒，就是摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项。

太虚大师认为，佛教统摄于教、理、行、果，而其要则在于行。行有无数量，而其本则在于戒。戒有种种，而其归则在于菩萨戒。

菩萨戒聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门的一切佛法，属于菩萨重要的禁戒，应该谨慎持守。

5月16日上午，苏州重元寺为新戒比丘、比丘尼举行正授菩萨戒仪式。

下午，新戒正式告假诸佛菩萨，接收戒牒圆满出堂。

01
戒律清规

讲课

讲菩萨戒

教三坛正授

讲丛林规矩

13号下午，中国佛教协会理事、江苏省佛教协会驻会副会长、泰州南山律寺、南京建初寺方丈、正训阿阇黎大初法师在礼堂内讲丛林规矩。

丛林清规是僧众行、住、坐、卧生活之准则。佛制戒律，祖立清规，旨在防非止恶，安身进道，光大法门，造福社会。

三坛请戒

三坛忏摩

02
正圆大戒

弘一法师曾言：要有菩萨种性，又能发菩提心，然后可受菩萨戒。

菩萨戒是一切诸佛成佛的根本原因，从因位上论，称为菩萨戒；从果位上论，称为佛戒。

新戒在重元寺得此契机，历经多天修习，终得受戒，获上上戒品。

5月16日上午7时30分，新戒披衣挂钵，排班列队。

在引礼师的带领下，前往请堂恭迎中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会名誉会长、江苏佛学院院长、镇江市佛教协会会长、镇江金山江天禅寺、焦山定慧寺方丈、得戒和尚心澄律师，江苏省佛教协会顾问、苏州市佛教协会会长、苏州西园戒幢寺方丈、羯磨阿阇黎普仁律师，江苏省佛教协会副会长、镇江句容宝华山隆昌寺方丈、教授阿阇黎心平律师至礼堂内；举行正授菩萨戒仪式。

新戒展具伏拜，以俟三师高登法座。

《菩萨璎珞本业经》卷下说：一切菩萨凡圣戒，尽心为体，是故心亦尽，戒亦尽，心无尽故，戒亦无尽。

礼堂内，在引礼师引导下，新戒各称法名，长跪合掌，唱赞、展具，至诚顶礼十方三世一切诸佛。

得戒和尚心澄律师、羯磨阿阇黎普仁律师、教授阿阇黎心平律师为新戒开导三聚净戒之义，三师教授新戒四不坏信、忏悔过法、发大誓愿等。

随后，宣说戒相，龙天欢喜，诸佛赞叹，新戒比丘、比丘尼终得纳受菩萨戒体。

正授菩萨戒后，得戒和尚心澄律师为新戒宣说锡杖大意，正训阿阇黎大初法师为新戒传授锡杖仪。新戒手持印触锡杖同沾法喜。

三师为新戒菩萨作圆戒开示，三师对新戒菩萨表示祝贺，鼓励新戒要依教奉行，续佛慧命；以戒为师，方得正法久住。

03
告假出堂

16日上午10时，正训阿阇黎大初法师及诸引礼师组织新戒于大雄宝殿广场前列队。

中国佛教协会副秘书长、江苏省佛教协会会长、苏州寒山寺、重元寺方丈、江苏佛学院寒山学院、清凉学院院长秋爽法师为新戒作戒期总结。

秋爽法师勉励新戒持戒守戒，成为法门龙象、佛门栋梁，共同推动江苏佛教更进一步。

秋爽法师为新戒代表发放戒牒等物，新戒欢喜纳收，感谢诸师。

下午，新戒辞别出堂。

至此，重元寺癸卯年传授二部僧三坛大戒胜会圆满结束。

菩萨之入俗，佛陀之应世，皆以能舍己利他耳。

新戒戒期圆满后返归各山，望在菩提林中，勇猛精进，修菩提行，证菩提果，不负重元寺三坛大戒胜会之成全。（文/妙棋 图/妙语、果立 视频/果仁）