《行事钞》云：沙弥建位，出俗之始。众生欲修出离世俗之道，必先受沙弥戒。

故《沙弥律仪》有言，沙弥戒近为比丘戒之阶梯，远为菩萨戒之根本。因戒生定，因定发慧，庶几成就圣道，不负出家之志矣。

求戒一事，莫当等闲。新戒欲求清净戒体，必须发真实心，立意高远，清净身口意三业。譬如醍醐甘露，也需要贮藏于净器之中。

礼请三师

5月11日上午7时，新戒有序排班普陀广场；在引礼师的带领下，共同前往方丈室，迎请得戒和尚道极律师、羯磨阿阇黎悟性律师、教授阿阇黎道弘律师为其正授沙弥戒，以作修学之依止，成就独立之人格。

新戒代表虔诚顶礼，三师慈悲默许，移步大殿，如法正授。

三师临坛正授沙弥戒

锦州北普陀寺方丈道极律师为沙弥戒得戒和尚

丹东清泉寺住持悟性律师为沙弥戒羯磨阿阇黎

葫芦岛普济寺方丈道弘律师为沙弥戒教授阿阇黎

香花迎，香花请

开堂·大赞律师 引礼·大祥律师

陪堂·大法律师 引礼·大得律师

新戒至诚礼忏，忏除往昔所造恶业，发愿后不复造诸不善业。通过忏悔诸新戒身语意业始得清净，成为净法器，堪受沙弥戒法。

三师慈悲开示

沙弥戒是指沙弥所应受持的戒律，又称勤策律仪。依据《沙弥十戒法并威仪》沙弥戒内容有十条︰

 

一、不杀生戒：不得残杀伤害人物。蜎飞蠕动蚊行之类，无所克伤。为人言无及杀，见杀不食，疑杀不食。草木不用慎无毁伤。

 

二、不偷盗戒：勿贮畜谷粮、藏积秽宝。他人给与亦不受，受则不留，转济穷乏。常为人说不贪之德。

 

三、不淫戒：断淫欲、远女色，目不见邪色，耳不闻淫声，宁身心破碎，亦不行淫欲。

 

四、不妄语戒：常以诚心为本，远离两舌、恶骂、妄言、绮语等恶声。

 

五、不饮酒戒：酒为毒水，众失之源。故应远离酒舍、饮酒人。亦不得饮酒、嗅酒。

 

六、不涂饰香鬘戒：不着香华鬘不香涂身戒。盖庄严涂饰己身易增进贪欲，故应戒之。

 

七、不歌舞观听戒：全称不歌舞倡伎不往观听戒。即应远离俗恶游戏，专心勤修出离之行。

 

八、不坐高广大床戒：盖若取高广严丽之床座，是悖于威仪、且流于骄奢而不能专心梵行，宜戒之。

 

九、不非时食戒：应于午前取食，非时不食。

 

十、不蓄金银宝戒：不捉持生像金银宝物，即戒贪欲、伏断爱着之戒。

 
若信恭敬一切佛，则持净戒顺正教；

若持净戒顺正教，诸佛贤圣所赞叹；

戒是无上菩提本，应当具足持净戒；

若能具足持净戒，一切如来所赞叹。

——《华严经》

 

（文图/锦州北普陀寺）