佛宝网讯 己亥三月廿七至四月初三日(2019.05.01-05.07),云居山下院庆云禅寺如期举办春季居士禅七。真如禅寺方丈上纯下闻法师携部分老参上座,亲临下院主七。大众每日凌晨四时三十分闻板声起床,晚十时三十分养息,制心精进,参究益深,日间行坐,共二十支香。
诸上座,人身难得,佛法难闻。此身不向今生度,更向何生度此身?!尔诸人要参禅么, 须是放下著。放下个甚么?放下个四大五蕴, 放下无量劫来许多业识。向自己脚跟下,推穷看,是甚么道理。推来推去,忽然心华发明,照十方刹。可谓得之于心,应之于手。便能变大地作黄金,搅长河为酥酪。岂不畅快平生!——黄龙死心禅师
迎请法师主七
法师执香板说起七偈云:十方同聚会,各各学无为。此是选佛场,心空及第归。
言毕高举香板喊“起——!”当值师父打催板,大众开始行香,云居山下院庆云禅寺己亥春季禅七正式开始!
时不待人,转眼便是来生。何不趁身强力健,打教彻去,讨教明白去。何幸又得在此名山大泽,神龙世界,祖师法窟,僧堂明净,粥饭清洁,汤火稳便。若不向这里打教彻,讨教明白去,是尔自暴自弃,自甘陆沈,为下劣愚痴之汉。——袁州雪岩钦禅师
若人一须臾,胜造河沙七宝塔。宝塔终究化为尘,一念净心成正觉。
但自时时提撕,妄念起时,亦不必将心止遏。只看个话头,行也提撕,坐也提撕。提撕来,提撕去,没滋味。那时便是好处,不得放舍。忽然心华发明,照十方刹。便能于一毛端,现宝王刹。坐微尘里,转轮。——大慧宗杲禅师
每日晚19:50分,法师进堂打香板、讲开示,警策大众精进办道。
昔释迦世尊,于印度菩提伽耶菩提树下,七日七夜,睹明星成无上正觉,起坐叹曰:“奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着不能证得。”佛法教义平等广大,圆融慈悲,倡一切众生皆有佛性,皆具如来智慧德相。修习佛法之无上宗旨,在于明心见性,见性成佛。
云居山真如禅寺自唐宪宗元和三年肇基,千百年来,高僧辈出,悟者如云。历代诸祖,无不传佛心印,直指人心,开化四众返闻自性。
近代禅宗泰斗虚云和尚一百一十四岁高龄,自九江匡庐至庆云禅寺,留宿休歇,再由此步行上云居山,抛砖打瓦,开垦荒地,挂沩仰钟板,传五宗法脉,振兴真如祖庭。上世纪八十年代,一诚老和尚继任方丈后,丕振丛林,兴建梵宇,安立僧团,再兴云居。
现云居山延续虚公法脉,保持传统,农禅并重,续尚宗风。赵州关内僧众传承千年法脉,坚持四大佛事,恪守清规,精进修行。赵州关外国际禅修院及下院庆云禅寺,普接大众,广利群生。
“庆怀有幸入兹门径,云驻无心脱彼尘劳。”即今因缘殊胜,十方云集,当感念先德,奋起参究,发明心地,开启智慧。以大乘菩萨济世精神,自度度人,弘宣,为净化人心,和谐社会倾心献力。
善哉丈夫,知一切法,如梦幻泡影,起真实信;于当下境,如实观照,发真实疑。继而于自性地上,提斯参究,返溯心源。忽而疑团迸裂,性天彻开。十方世界,山河大地,一草一木,无非自家心地流出。一真一切真,万境自如如。物我销融,根尘泯灭,法法尽是自家神通妙用。如是一念无为,坐断十方,天下太平,自在安乐!(文、图:天上云居)