为加强规范传戒工作，持续推动佛教教风建设，8月7日至9日，引礼法师培训班在湖北黄石东方山举行。来自全国12个省、直辖市的66位引礼师接受汉传佛教三坛大戒法会培训。
 
   中国佛教协会会长、中国佛学院院长、北京龙泉寺方丈学诚法师，中国佛教协会副会长、五台山佛教协会名誉会长、五台山普寿寺尼众佛学院院长如瑞法师，中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长、广州光孝寺、珠海南普陀寺方丈明生法师，中国佛教协会驻会副会长、中国佛学院常务副院长、成都文殊院方丈宗性法师，中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、镇江金山寺、焦山定慧寺方丈心澄法师，中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长、湖北黄梅五祖寺方丈正慈法师先后为学员授课。
 
    学诚会长为学员讲解《南山律典校释及其意义》，介绍了汉地律学从无到有、从泛到专、从繁到精、从杂到纯、从隐到显五大阶段。为适应现今佛教界的需要，学诚会长对《南山律典》进行全面校勘、规范用字、现代排版、清晰科判、准确标点、详实注释、完备引文。2015年，《南山律典校释系列》出版，全书共8种32册。学诚会长期望逐步实现南山律学“从古到今”之转变，为佛教持续发展和长久住世贡献一份绵薄之力。授课结束后，学诚会长将一套完整的《南山律典校释系列》丛书赠予慈光精舍。
 
    如瑞副会长为居士开示了学佛与“杀生”的矛盾，与女众法师共同研讨《得戒教育》。一居士在厨房工作，每天都会见到杀生的场面，而她很需要这份工作。如瑞法师为其开示：可选择离开这份工作，可选择每天诵经忏悔。在雅静的五明讲堂，如瑞副会长娓娓道来，女众法师认真聆听、积极互动。讲座结束后，学员排队上前与如瑞副会长合影，三念“法喜充满”。
 
    明生副会长以“话家常”的形式，为引礼师讲解《佛门佛事》，着重强调了流程的标准化。每一个法本都是祖师大德依托相应的佛典制定而成，对主法者、受众者的行为、语言、意念有严格的要求；对佛事中法器、供品的摆放有严格的规定；每个细节的观想、手印都需要经过严格的修学与训练。用清净心对着坛子，诸佛菩萨才会加持；要有空寂的心，才能与诸佛菩萨感通。追求佛事的庄严，才能成为佛门的佛事。引礼师要熟悉佛事的程序，要有欢喜心，有忏悔心，处处应如法如仪。不要求字正腔圆，但要悦耳动听，不可“鸟语花香”。
 
    宗性副会长为引礼师开示《自知与人师》，强调了“自知与修养”、“人师与表率”。在佛学院储备的知识是有限的，但学习方法可受用一生。对待年轻人，要调整观念和方法，要观察人心，不可高高在上。在新时代，只有提高僧团的质量，才能提升僧团的形象，才能更好地弘法利生。自知谈何容易，但不自知情何以堪？“正法久住，我有责任”，这样佛教才有希望。怎么坚守佛法？在好时代，更应有担当。引礼师应在通晓法义、熟悉坛仪、行住坐卧、言行举止等方面作表率。“经师易得，人师难得。”
 
    心澄副会长系统地介绍了禅门中的法则、日用法器等种种仪轨。每个丛林的规矩不一样，引礼师应清楚所在丛林的规矩，做好自己的工作。心澄副会长结合自身经历，详细介绍了木鱼、听板、钟鼓等法器的手法和注意事项，小到钟板何时敲、如何敲等细节。敲错法器会扰乱身心，引礼师要熟悉法器的节奏和顺序。心澄副会长的授课内容丰富，知识量、信息量大，专业性强。
   
    正慈副会长为学员开示《回归出家人的本来面目——爱教守戒 弘法利生》。他生动阐述了净慧长老的“四化”理念：管理律制化、道风传统化、弘法大众化、生活平民化。要想抓好教风、道风、学风建设，就要端正自己的行为，持戒要严格，道场要清净。正慈副会长援引真可法师、倓虚老法师、弘一法师虚云老和尚等高僧的事迹，倡导熄灭贪嗔痴，端正道风，做一个清净的修行人；勤修戒定慧，促进学风，做一个精进的修行人；共走菩提路，加强教风，做一个幸福的修行人。融入僧团，回归丛林。
 
    随后，心澄法师、正慈法师、宏度法师共同为学员颁发结业证书。学员代表回顾三天的授课内容，对引礼有了更深的体悟。心澄法师提出“不忘初心，砥砺相行”、“谦虚谨慎，不断向前”等期望。为期三天的引礼法师培训班在一片欢喜声中圆满落幕。
 
    持守清净的戒律，是僧人素质的基本要求，是僧团和合的必要前提。如法如律的传授三坛大戒，是“以戒为师”、持守清净戒律的基础和开端。引礼法师在传戒中的职责和作用是至为关键的。对引礼法师进行培训、提高责任意识和履职能力，是从源头入手保证出家僧众的整体素质，有利于促进佛教教风建设。（现场记者：妙澄 果明）