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河北宣化修复辽墓出土辽代佛教葬具“真容木偶像”

2016-06-12 浏览次数:86422 手机访问 使用手机“扫一扫”以下二维码,即可分享本文到“朋友圈”中。


6月9日,国家一级文物、具有真人模样的辽代佛教葬具“真容木偶像”正在出土地河北省张家口市宣化区进行保护性修复,预计年底完成。记者从宣化区文保所了解到,正在修复的两件&ldquo

河北宣化修复辽代墓群出土珍贵木器文物(图片来源:光明网)
6月9日,国家一级文物、具有真人模样的辽代佛教葬具“真容木偶像”正在出土地河北省张家口市宣化区进行保护性修复,预计年底完成。
记者从宣化区文保所了解到,正在修复的两件“真容木偶像”是1998年8月出土于宣化下八里辽代墓群的一处夫妻合葬墓。墓中的男性墓主人身上罩着铜丝编成的铜网衣服,是辽代契丹贵族享有的高等葬式。两件“真容木偶像”面部雕刻有女子的容貌,腹部被掏空。但是两件“雕像”有差异,身高不同,年龄差异也很明显,一个是长着皱纹的老妇人的样子,一个是年轻女子的容貌。在出土时,老妇人模样的“雕像”腹部有骨灰,而另一个面容年轻的“雕像”腹部并没有骨灰,而且掏空的空间较小。这种合葬墓是契丹人和汉人通婚,死后按照各自习俗、信仰葬在一起的墓葬。
宣化区文保所副研究员王继红说,“真容木偶像”是用木头按照死者的身高制成了木偶人像,在面部雕刻死者的容貌,腹部掏空后用于存放死者火化后的骨灰。这种火葬形式是辽代信仰佛教的汉人的一种葬式,被称作“荼毗礼”葬式。
负责修复工作的河北省文物保护中心的专家雷金明说,这两件“真容木偶像”用柏木雕刻而成,全木质结构,每一件木偶像全身由17个部件组成,其关节用插榫、转轴连接,可以摆动、弯曲、转向。面部、手、脚部位雕刻技法极为精致,脸、手部施彩绘,似肤色,看起来形态逼真,栩栩如生。
“宣化下八里辽墓群建造于辽代晚期至金代中期,距今已有近千年,两件木偶像能保存下来弥足珍贵,但都存在不同程度的虫害、糟朽等,有些部件需要补配,配料都要采用同时期的木料。由于雕像为复杂的榫卯结构,而且雕刻精致,面部还有表情,所以修复难度较大,对技术要求也较高,在修复工程中,需要边试验边进行,所以较其他木器文物修复,这两件文物的修复时间相对要长。”雷金明说。
王继红表示,宣化在辽金时期是一个多民族聚集的地区,佛教盛行,信仰佛教的信众多采用这种“荼毗礼”葬式。这座墓葬的发现正是当时契丹人和汉人通婚的一个佐证,是民族融合的一种体现,这对研究辽金时期的经济、文化等具有较高价值。
此外,在宣化同时修复的还有下八里辽墓群出土的木俑、木梳等10件国家三级以上珍贵木器文物。
 
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