在大召寺东院进门的右拐角处，有一棵600多年历史的古树桩，至少需五六个成人合围才能抱住。资料说，这棵古树桩是一个香客在2009年送到寺里的。没想到，第二年老树桩就长出了新芽，从此后每年到了春天，绿绿的枝条从顶端冒了出来，树枝逐年增多。

不过，当“佛缘之路”团队来到大召寺，记者一溜烟跑去一看，只有枯树桩上面的枝条还在，但没有叶子。正在记者惋惜之时，才发现，老树桩上结满了硬币。

哈哈，聪明的读者看出来了，那些硬币是香客塞到树桩缝隙里用来祈福的。

　　其实，这是一个根雕，只不过经过风雨的侵蚀，原来的轮廓尚在，但看不出所刻动物的细节了，只有一个凹刻还算清晰。

根雕，汉族传统雕刻艺术之一，是以树根（包括树身、树瘤、竹根等）的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术，根雕工艺讲究“三分人工，七分天成”，意为在根雕创作中，应主要利用根材的天然形态来表现艺术形象，辅助性进行人工处理修饰，因此，根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。

　　注意上面的关键词：汉族。大召寺是在蒙族地区的藏传佛教寺院，根雕自然是从中原传来，这也算蒙藏汉文化的有机结合吧。

　　接下来的时间，记者走遍了全寺，竟发现不少根雕作品散落在寺院里。这些根雕有的像大雕，有的像蛇，有的像斗牛……有的形似，有的神似，个个栩栩如生。

　　下面，小编就精选一组大召寺内的根雕作品，算是大召艺术的点缀吧。