十一世班禅作为藏传佛教的宗教领袖，不到26岁，他是如何做好宗教领袖，班禅说“宗教领袖不是封的，是要做的”。

十一世班禅大师首次亮相博鳌亚洲论坛（图片来源：凤凰佛教）
[原标题]十一世班禅：宗教领袖不是封的 是要做的
3月25日下午，博鳌亚洲论坛2016年会宗教分论坛举行，尽管是最后一场，因第十一世班禅额尔德尼?确吉杰布的出席而备受关注，现场两个大厅同时打开，座无虚席。这是十一世班禅首次亮相博鳌亚洲论坛。
十一世班禅双手合十，面带微笑入场，与会者纷纷起立鼓掌，场面震撼。
落座后，他首先表示博鳌论坛举办宗教分论坛有着特殊因缘，对与布格里僧王、净因法师同台畅谈人类美好愿景感到荣幸，并向与会者致以祝福“扎西德勒”。
班禅讲善
主持人问其何为善？十一世班禅缓缓道来，佛教传承2500年，为不同地区、为不同时期的发展，为度化众生，作出了巨大贡献，发挥了独特作用。他说，佛教独特之处就在于能够净化心灵，通过修习佛法可以使人内心得以平和，而最为重要的就是善，“佛陀开示有84000种法门，经文内容归纳起来只有一点，就是要我们扬善抑恶，要我们行能行之一切善事，杜绝一切之恶事”。
十一世班禅以《三国志》中的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”开示，从身边事、从小事起，把行善贯穿到自己日常的行为举止当中，“善不一定要有多大，可以从小事做起，比如路上有垃圾捡起来、有残障人士要过马路扶一下，哪怕是给他人一个微笑，给受难者一句安慰，这都是行善”。
十一世班禅以一句“以乐为果的因叫善，以苦为果的因叫恶”来阐释自己对善的理解。并进一步阐释，“我们每一个人都是追求幸福、追求快乐的。但是我们因为内心中被无名所遮蔽，被贪嗔痴三毒所侵蚀，所以迷失了方向，往往把能致成苦果的因误认为是善、是好的东西去追求”。他以贩毒为例，本身是为了多挣一些钱改善生活，但因为被无名、内心的贪嗔痴所遮蔽，就迷失了方向，既害了其他生灵，最终也害了自己。
他说，佛陀慈悲给众人开示，告诉什么是善、什么是恶，贪嗔痴就是病症，佛陀开了方子，但关键还是自己，"佛陀不是造物主，佛陀不能改造我们的命运，但是佛陀像大夫一样、像慈父一样给我们指明了方向，所以修行的关键还是在于自己，也就是说将来自己能得乐还是得苦，取决于自己现在的所作所为"。
怎样做好宗教领袖
作为藏传佛教的宗教领袖，不到26岁，他的日常修行是怎样的，是如何做好宗教领袖，因神秘而引发公众好奇。十一世班禅说，“宗教领袖不是封的，是要做的”。他认为，宗教领袖首先是宗教徒，也要经过修炼、经过修行，而且绝对不会比常人修行少，宗教领袖首先要在戒律上作出表率；其二，要在宗教造诣上能够服众，品德修养上让人折服；还要有责任和担当，就是视所有众生为母，视一切众生为子，要有普度众生的大爱之心，要有引领众生脱离苦难的勇气，“只有这样的人才能被称为宗教领袖”。
主持人追问其勇气何来，十一世班禅从容答道，勇气就是大爱之心，好比柔弱女子为自己的孩子献身，“这就是大爱激起的勇气”。
十一世班禅还透露了自己的修行过程，他说学习佛学知识要有一定的时间积累，一天当中最重要的还是感悟，就是把自己学到的内容和自己的内心相结合，“我们是病人，被贪嗔痴所侵蚀，就要用佛陀的慈悲、佛陀教导的内容、经书里的内容对治，佛陀开示有84000种法门，21000种法门对治21000种贪欲，21000种法门对治21000种嗔心，21000种法门对治21000种愚痴，21000种法门等分对治三毒。实际上众生有多少种烦恼佛陀就有多少种方法来进行对治”。
人类贪嗔痴不除佛教就不会过时
2500年前的佛经智慧，今天面临日益进步的科技，有没有过时？
十一世班禅认为，2500年前包括亚里士多德、孔夫子、释迦牟尼在内的智者，所解答的问题到今天仍不过时，“单从佛教来讲，我们内心中的贪嗔痴没有完全消除掉，佛教就永远不会过时，什么时候所有众生内心的贪嗔痴对治完了，可能佛教的任务就完成了”。
此前有媒体披露，十一世班禅坐床20年来，异常刻苦，不仅研习经文、辩经，还要学习多种语言，曾用流利的英文演讲，而昨日他不经意间在汉语、藏语和英语间转换自如。此外，他还对高科技产品充满兴趣，他曾说科技文明相当于一把利剑，这把利剑掉下来可能就有伤害，必须有一根线吊着。
十一世班禅指出，科技在奠定人类生活的同时，也有各种尖端的大规模杀伤性武器问世，怎么样避免全人类遭受厄运，就需要我们从内心调整。他引用联合国教科文组织宣言中“战争起源于人的思想”，强调要在人的思想中构筑起和平的堡垒，而2500年前佛陀早已开示，“世间的万世万物都是由人心所造的。如果每一个人都能够做到慈悲，与人为善，认识到人类命运的共同体，认识到相互依存的关系，那我想家庭就可以和睦，社会就可以和谐，世界就可以和平”。
主持人笑言看着坐在面前的充满活力的年轻人，听着这样的话，有穿越之感。十一世班禅笑着自曝90后。
众生安天下平
在谈到佛教和社会间的关系时，十一世班禅说过“众生安天下平”。在他看来，世界和平不是天上掉馅饼，需要世界上的每一个人去努力，而每一个人内心当中的贪嗔痴都有可能成为破坏世界和平的因素。因此，他强调，每一个人首先要调和自己的内心，调和自己内心的无名与烦恼，不仅是对自己的修炼，也是对社会、对世界、对人类做出贡献。
他说，每一个人在追求幸福，但是个人的幸福要和全人类的幸福相结合，不管做任何事情都要从共同的追求出发。“如果经商就要讲诚信，念经也不能只为自己求福。在藏区，老阿妈们转经的时候从来不会乞求自己升官发财，不会乞求自己怎么样，而是会念诵希望众生得乐、希望世界和平。所以我们每一个人如果把自己内心的烦恼调和好了，会影响周边的人，会善良地面对事情，不管是好的是还是坏的，都可以去善良地面对”。他说，而我们这个世界当中更需要的就是这种善良的对待。
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