不知不觉,农历新年又至,说到我们民族的集体信仰,大得过春节的恐怕找不到了。基于这一信仰下的许多事,即便是“一票难求”的春运,其实都显得庄严无比。中国人看重春节,是自古而来形成的
不知不觉,农历新年又至,说到我们民族的集体信仰,大得过春节的恐怕找不到了。基于这一信仰下的许多事,即便是“一票难求”的春运,其实都显得庄严无比。中国人看重春节,是自古而来形成的群体意识,传统文化积累千年,在这一个节日里将其精髓毕数呈现;除了文化角度,我们自祖辈那里相沿、自小养成习惯的,还有把经年感情投注在这段时间里;故而,一到年底,游子总要返乡,完成对于中国人来说无比殊胜的春节仪式,这个仪式——文化、盛情两大元素具足,是我们民族对本民族先人智慧、血脉源起的朝圣。
“元旦”,是国际通用纪念体系下的辞旧迎新;“农历春节”,才是本土民族心理上的辞旧迎新。
三十的年夜饭后,守岁的中国人终于承认旧年去了,小孩子欢欣鼓舞,大人感慨天增岁月人增寿,这忧喜羁绊的复杂情感很难说清。在他们关于“年”的记忆里,或许存藏了家中某几位故去的长辈,对他们年少时的疼惜爱语;也会怀念今天各奔前程的兄弟姐妹,不更事时的无邪嬉戏。看看如今鬓染霜华的父母,如何不担忧?自己长了一岁,该怎样担起更多的家庭责任?最后眼瞧着家族中那些近年来新添的小辈儿们,从一丁点渐渐长大,从抱在妈妈怀里,到也能下地与其他的孩子追逐,在大人们的庇护下,他们正享受着童年纯粹的快乐,感受着新年里集万千宠爱的喜悦。
小朋友的快乐最容易感染大人,因为他们的情感干净透明;这般想想,如今,父母健在,后继有人,事业的新台阶就在那里,一年开始,万象更新,可不是最高兴的事吗?
除了访亲聚友,歌舞游宴,对于有佛教信仰的百姓来说,正月初一,到寺院里进一炷香,更为重要。因为这一天恰好也是弥勒诞辰,全国寺院一般都有隆贺弥勒佛诞辰、隆贺新年的盛大祈福法会。作为佛弟子,在这个本民族最重要的传统佳节,又逢未来佛生辰纪念,何其殊胜,所以一定要前往寺院,顶礼三宝,顶礼弥勒,沐浴法喜,并向三宝请愿,讨一个新年的好盼头——愿亡人早登极乐,愿父母消灾延寿,愿子孙福泽绵长,愿自己福慧增长。
其实,在华人佛教圈里,进入腊月就已经传递出了不同往日的吉祥气息,全国各大寺院相继向社会发放腊八粥,施粥是佛门传统,利生是佛子信仰,春节前,慰问孤寡,走向养老院、福利院,走向坚守社会服务岗位劳动群体的活动自佛教界纷纷发起,向弱势群体予以关爱和帮助,向社会传递温暖,这些都是佛教反哺的方式。
时间越靠近春节,喜意愈浓,佛门净土也逐渐装点起来,到了大年三十晚上,开始丰富的迎新活动,国内大小寺院几乎都有传灯、撞钟、共放烟花、文化节这样那样的盛事,比如杭州佛协,法师们就会在这夜登上享誉海内的西湖十景之一“南屏晚钟”的钟楼,敲响108声代表吉祥的钟声,同时,寓意去除人生的108种烦恼;也有一些寺院还有它们自己独具心意的特别方式,比如潮州开元镇国禅寺,他们会在钟声敲响前,将记录了一年的善事日记连同善款存入一个叫“小嘟嘟”的罐子里……
华人佛教圈贺岁方式,是中国春节文化的独特部分,作为国内最具影响力的宗教,这里的庄严盛况,遍及大江南北,值得观瞻体验。
源起尼泊尔的佛教,自印度僧人带入东土后,与汉文化缠绵,交融、升华,两千年里不仅完成了本土化;汉传佛教开花结果,后世流派富赡,以其升华后的思想内涵反哺源头,影响周边国家、影响世界。西方欧美国家也开始有学者研究佛教,耸立在异国他乡的佛教建筑就是不同人种、不同民族,对佛陀教化“庄严国土、利乐有情”、“众善奉行”的认同,“世界和平”、“离苦得乐”是人类共同的需要。
基于这种通感和认同,用佛教的智慧拔除个人欲望、缔造慈悲世界,似是人类通往和平的捷径。
从“十.一”走到农历春节,从海南走到北京,从夏天走到冬天……
在我国“一带一路”国家政策下,更将促进相承佛文化的国家携手裨益世界。
笔者作为“佛缘之路朝圣祈福万里行”跨年、跨国大型文化巡礼活动的参与者,随活动发起方,以民间践行者的身份,正在经历一场响应“一带一路”的朝圣之旅——自2015年10月1日海南三亚南山寺车队出发,至近日到达江浙地区,百余天,拜访了半壁中国佛门圣地;此项活动在路过的每一座城市、当地寺院,向市民收集福卡,请高僧加持,以求填卡过程唤醒国人心底关爱;车队行进过程中,践行者们坚守诸佛教导“众善奉行”,随喜参与社会公益;至2016年佛诞日,他们会带着在国内收集到的心愿卡片到达此次朝圣的终点——美丽的尼泊尔蓝毗尼——佛陀故乡,在那里参加盛大供灯祈福法会,请佛祖家乡的高僧们为所有国人心愿卡做圆满加持。
春节期间,凤凰佛教牵手佛缘之路将不断收集广普大众的美好心愿,一路朝圣一路加持愿力,欢迎亲们快来填写您的美好愿望吧!service@woyouai.cn