因为印度地处热带,所以一般人都以为释迦牟尼佛住世时期,出家人是不用穿鞋子的。其实,根据《禅林象器签》卷下列举《鸳掘摩罗经》中的记载,如果有施主,牛斯勒以后,卖与屠主,反过来买牛皮做革履,允许接受。另外,根据《释门归敬仪》,印度地多湿热,允许用皮革做履,僧众参谒上座时,应该马上脱掉,以表示尊敬。另外,《四分律删繁补缺行事钞》卷中四记载,鞋、袜等为此丘百一物之一。所以,印度的佛教出家人是准许穿用鞋子的。
我国处于温寒地区,人们为了御寒,当然更需要穿着鞋子。我国僧尼们所穿的鞋子,大致有三种类型:第一种是芒鞋,是用草类编织而成的,所以也叫做“草鞋”。从前居住在乡间或山林中的出家人,平时多穿用这种鞋子。第二种是用布料做的罗汉鞋,鞋面的尖部是用三片布条排列缝牢,鞋帮缝缀一些方孔,和芒鞋的式样差不多。现在的欻家人,在夏天时都穿用这种鞋子,因为鞋子面有孔,所以寓有教人看破一切的含义。第三种是用布料做成的僧鞋,全身无孔,只是在鞋面前端缝起一条硬梁,其式样与世俗的“便鞋”没有差别。
僧鞋的颜色,有黑色、灰色、黄色、褐色,从习惯上来说黄、褐两种颜色似乎庄严一些。
中国佛教的欻家人在僧鞋之外,还穿着长筒的僧袜。在《四分律》卷十六中说,天气寒冷允许着袜;《释氏要览》卷上“袜条”记载,比丘因天寒而得着袜,袜也是属于衣。僧袜实际上是我国古装布袜,一般多称为罗汉袜,以灰色为主。穿着罗汉袜,不但可以冬季御寒,夏季防范虫蛇,且显庄严威仪。
细说僧衣(四)——僧衣的颜色
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挂单与安单
古代文人在参加科举考试前,多有漫游四方、交游干谒的习俗,这不仅仅是为了充实学业、开阔视野,更在于要通过这种云游生活,投诗
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