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有关佛珠的知识二

2014-03-1914890
 佛珠的质料,除了上述的“佛教七宝”以外,可用五大类别加以划分:

 (一)菩提类
菩提子,恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是指一种产于雪山附近,名字叫川榖的草本植物。其具体相状是:
 春天长苗,茎高三四尺,叶如黍,开红白色花,呈穗状,夏秋之际间结实,圆而色白,有坚壳。如珐琅质,因多用念佛之数珠,故又称菩提子,木本者为其别种,我国唯天台山有之,称为天台菩提。
 
现今,菩提早已是一个通称了,代表着“觉悟‘的含义。《大唐西域记》云:
菩提树者,即毕钵罗之树也,昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,犹高四五丈,佛坐其下,成等正觉,因而谓之菩提树焉。
 而以菩提树命名的佛珠质料,总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的,如天台菩提、天竺菩提等,有依纹理来命名的,如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠,是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说:
 若菩提子为数珠者,或用掐念,或但手持,数诵一遍,其福无量。 
 正因为菩提子有着如此深远的含义,因此,通常将许多的佛珠皆命名为菩提,而信仰佛教者,必有一串菩提佛珠。
 
 (二)宝玉石类
 宝石,因其颜色鲜艳,质地晶莹,光泽灿烂,坚硬耐久,而又存世稀少,故属于贵重一类。一般来 讲,比较常见的宝石种类有:水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石, 远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大宝石名贵,因这些宝石异常珍贵,故用这些宝石来制造佛珠,多为皇室或富绅所持用,一般之人是无法得到的。 如在《虚云老和尚年谱》一书中便有关于虚云老和尚委托宽航师,将某亲王所赠的“七色九宝罗汉珠”一串,带到香港交给岑学吕居士留念的一段记载。
 玉石,有广义与狭义之分。就广义而言,包括有许多种用于工艺美术雕琢方面的矿物和岩 石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲,玉石仅指硬玉(缅甸翡翠为优质代表)和软玉(以和田玉为优质代表)二 种。由于千百年来,玉石那种象征吉祥,可以避邪、镶灾和带来幸运的功效,以及受到“君子比德如玉,有仁、知、礼、忠、信之道”的影响,那些采用玉石制造的 佛珠,也就越发受到人们的喜爱了。
 
 (三)果实(核)类
果实(核)类佛珠,在佛珠的大家庭中占有很大的比例。人们随便就可以例举出不少的种 类,桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、蟠桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、缅茄、五眼六通等,简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代 表,以木槵子、椰壳(蒂)为果实类的代表。
 
桃树是一种落叶乔木,易植而子繁,故多为人们所广泛种植。据传桃木可以驱鬼。桃梗可能禳恶, 桃符可以辟邪,而桃核坚硬,可以用来雕刻成具有深刻含义的各类佛珠。如图所示的一串佛珠,采用陈年的桃核,一改往常的圆形,而以四大菩萨各居一角,构成方 形,中间再加以透雕梅、兰、竹、松的技法,更加使人爱不释手。
 
橄榄是一种常绿乔木,果实长圆而两头尖,因其味苦涩而甘,故有“谏果回甘”之称。橄榄核坚硬如石,是用来制造佛珠的极佳材料,所雕刻的罗汉造型生动,须发皆具,并且会随着使用时间的增长而变得深红发亮,是不可多得的随身法宝。
 
木槵子,亦称作无患子,木槵子、木  子,是一种生长在高山上的乔木,枝叶如椿树,其叶对生,初夏之季,开黄色小花,其蒴膨大,裂而为三。结实大如弹丸,坚黑如漆珠。因在《木槵子经》中,佛陀 曾教导波流离王,贯穿木槵子作念珠。遂使得后世的佛教徒均喜爱用木槵子来制造的佛珠,意喻秉承着佛陀的教诲,未有忘失。
 椰,是一种生长在热带地区的常绿乔木。果实叫椰子,可用来制造佛珠。据清代袁枚《随园诗话》 中说:“近来习尚,丈夫多臂缠金镯,手弄椰珠,余颇以为嫌。”赵棻在《滤月轩文集》中亦有相同的记载:“乾隆年间,户部侍朗赵秉冲,精选一串椰子数珠,珍 比千狐之腋。”由此可知用椰壳(蒂)来制造佛珠在清初已很普遍,有数百年的历史了。
 
(四)竹木类
竹和木都可以用来制造佛珠,竹是一种多年生长的禾本木质常绿植物。柔体而虚中,不易 被风雨所摧折,经历寒暑。蒙受霜雪,枝叶仍然苍翠不变,故而古人常把它比作是“临大节而不可夺之君子”。竹有篁竹,邛竹、文竹、箭竹、棕竹、桃枝竹、斑皮 竹等类。篁竹,质坚皮白;邛竹,高节实中;箭竹,坚劲中矢。这些都是用来制造佛珠的好材料。
 至于木的种类,可以说是不可胜数。用来制造佛珠的一般材质,可用松、柏、桂、椒、 桐、梓等,因为松柏后凋,比喻坚贞、寿考;桂椒馥郁,表示拔萃通神;桐为嘉木,凤凰可栖,梓是良材,琴瑟所制。大都富有一定的含义。但是,比较名贵的木制 佛珠,则多选用檀香、沉香、伽南、乌木等珍贵质料。
檀香木,又名旃檀,能作香料焚烧,亦可入药,如《一切经音义》中注释说:
 旃檀,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾安身之药,故名与乐也 。
 时至今日,用来制造佛珠的檀木,以黄檀和紫檀居多,尤其是紫檀,因其木材坚实,纹理 细密,色泽紫红,加之有馥郁的香气,被列为佛教五香(沈水香、白檀香、紫檀香、娑罗香、天木香)之一,更加被人所钟爱。图中展示的这串紫檀佛珠系日本净土 真宗僧侣所持用,一串用来持念,一串用来记取念诵数目,二者合一,再配以红珊瑚的隔珠水晶的佛头,更加显得古朴而高雅。
 
 (五)其它种类
这一项的涵盖面是非常广泛的。可以说,除了上述的珍宝类、菩提类、宝玉石类、果实 (核)类、竹木类之外,皆应属于此项。那些牛角、牛骨、犀角、象牙等由于律制所限,一向被汉传佛教所排斥,却深受藏传佛教的喜爱,在藏传佛教甚至还有采用 人头骨来制造佛珠的。佩带或持用这些佛珠,也就更能使人了知生死的本来。同时,还会使人感受到一些神秘的宗教气氛。
 除此之外,还有采用陶瓷、紫砂、雕漆等不同质料来制做物佛珠,这些形态各异的佛珠也同样会带给人们无尽的遐思。
 
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