念佛法门,广大如虚空,清净无杂染,乃是释迦弥陀两土世尊自性清净心的全体大用、实相妙理所彰显,非常殊胜,不可思议。念佛人要在妄想当下转为念佛,唯此一处为下手功夫,离此更无玄妙可得。 但精进修行持名念佛,作功夫时,进退得失,也要稍微了解一二,免得自己无端疑惑。
通常念佛可分为四个阶段:
最初阶段,信心猛生,精纯无比,感觉念佛真好,能令自己妄念消除,心常清净欢喜。
第二阶段,继续用功,反而逐渐感觉妄念又开始多起来,越来越多,源源不断,犹如流水,剪不断理还乱,并且容易发动习气、无明烦恼。
第三阶段, 妄想逐渐消停下来, 自以为修行得力有受用, 于是好言他人用功对错、得力不得力,好为人师。 虽然内心较安, 但如果不觉察自己的习气在作祟, 恐怕功夫会有退转的可能。
第四阶段, 念佛精进, 绵绵密密, 隐隐进入安心无念、 佛号清明、 心灵澄澈的境界, 如此继续念佛, 功夫成片, 即可打开本来,证得念佛三昧。
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莲花:莲花在中国传统文化中,象征理想人格:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。莲花不仅表示坚贞、纯洁,还是谦逊、清廉的形象写照。
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