“十二因缘说”

112缘起

“十二因缘说”，也叫“缘起说”，是佛教用以解释人生现象及世间没有任何孤立存在的现象，也没有任何永恒不变的现象；一切的现象的产生和变化都因一定的条件，叫做“缘起”。

 

       实际上，“缘起”是佛法的表现，或者说是受佛法支配的，由于佛法的的作用，可以从两件似无内在联系的时间中“把握”其因果关系，以便论证佛教的业报轮回说。人生现象和世间现象变化无常，其因缘也各异，但最基本的是十二因缘，这就是：佛教认为，人的一生和人世间之所以有种种“苦”的现象，根源全在于“痴”，这是苦的最后根源。

 

 

 

     “十二因缘说”认为对人生起最重要作用的是“生”、“爱”、“痴”，因为有“生”，就有“爱”，就会导致各种“苦”，而归根到底则是由于“痴”。因此，人们要能获得最终的解脱，便应修习佛理，彻底摆脱“痴”的羁绊，这就是“十二因缘说”的最终结论。