初学坐禅的第一步，一般要先学会调五事。所谓调饮食、调睡眠、调心、调身、调息。禅修实际上就是调整自己，要让自己的身心安住下来，要让自己的身心听话，听自己的使唤。
在禅修之前，首先要调整好自己的身体，当然是通过调饮食和睡眠开始的。如何调整饮食和睡眠，每一个人只要去实践都会有自己的深刻体会。不能多吃，但也不能少吃，最好是少量多餐，饿了就赶紧吃点。水也是一样。睡眠也要调整好，既不能太多也不能太少，总之要让自己保持最佳的状态，这样才有能力进行禅修。
还有就是要止语，不但能减少干扰别人，还有利于自己的体力保护。因为说话会伤精、气、神，我们人体中的三宝——精、气、神，好不容易养足了，一说话尤其说多了的时候是很伤精、气、神的。气是直接受伤，精和神是间接受到伤害。所以，保持止语非常重要，实在要说话，小声简单而已。
进行了一段时间的禅修之后，我们就会知道调整身心是禅修的先决条件。只有把我们的身心调整好了，我们才能步入禅修之门。古人常常说，身安则道荣。要想修道，要想禅修，先决条件就是调整好自己的身心。在经过多年的禅修之后，我们会感觉到禅修实际上也是在调整我们的身心，调整我们的生活……只有把这些调整好了，才能更好地随顺世缘。
总之，在禅修做功夫的过程中，要善于保护自己，这样才能让自己的身体保持最佳的状态，才能让禅修得到最佳的结果。否则，自己用不上功，还会影响身边的人，真的害人不利己。
《法华经》云：“此大众诸菩萨等，已于无量千万亿劫，为佛道故，勤行精进，善入、住、出无量百千万亿三昧，得大神通。久修梵行，善能次第习诸善法。
愿一切有情众生离苦得乐，
获得究竟圆满的佛果。
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