佛教七宝指人间最宝贵的七种宝物，不同佛经对其内容说法不同。其中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙是公认的，其他二宝有说是琥珀、珊瑚，有的说是珍珠、绿松，还有说是玻璃、赤珠的。所以作为佛家七宝圣物的有10多种。
本期专题宗教用品佛教七宝中展示的七宝以《般若经》所述为准，分别是：金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。
一、佛教七宝在不同经书中的介绍
鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；
玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃（青金石）、颇胝迦（水晶）、牟娑落揭拉婆（砗磲）、赤真珠、阿湿摩揭拉婆（红竹石）；
《般若经》所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；
《法华经》所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰；
《无量寿经》所说的七宝是金、银、琉璃、水晶、琥珀、美玉、玛瑙。
二、佛教七宝在不同朝代的演变
以《无量寿经》为例，汉代佛教七宝是：金、银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀。曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀。唐代佛教七宝是：黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、珊瑚。宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。
佛界三宝是指佛、法、僧。佛教七宝一般指的是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀。得三宝而国泰，得七宝而民安。佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。
三、七宝溯源
1、佛教七宝之金
金是一种广受欢迎的贵金属，在几世纪以来都被用作货币、保值物品及珠宝。在自然界中，金出现在岩石中的金块或金粒、地下矿脉及冲积层中。金亦是货币金属之一。金在室温下为固体、密度高、柔软、光亮，其延展性及延性均是已知金属中最高的。纯金的亮黄色在传统上被认为具有吸引力。
金是佛教七宝之一，金有四义：一色无变，二体无染，三转作无碍，四令人富，以譬法身常、净、我、乐四德耳。
因其具有久埋不变、百炼不轻的特性，所以历来为人们所珍爱，以黄金制成的佛珠更加显示出主人尊贵的气质。
2、佛教七宝之银
银和黄金一样，是一种应用历史悠久的贵金属，至今已有4000多年的历史。由于银独有的优良特性，人们曾赋予它货币和首饰双重价值，英镑和我国解放前用的银元，就是以银为主的银、铜合金。
银白色，光泽柔和明亮，是少数民族、佛教和伊斯兰教徒们喜爱的装饰品，银是佛教七宝之一。银首饰亦是全国各族人民赠送给初生婴儿的首选礼物。近期，欧美人士在复古思潮影响下，佩戴着易氧化变黑的白银镶浅绿松石首饰，给人带来对古代文明无限美好的遐思。而在国内，纯银首饰亦逐渐成为现代时尚女性的至爱选择。银是古代就已经知道的金属之一。银比金活泼，虽然它在地壳中的丰度大约是黄金的15倍，但它很少以单质状态存在，因而它的发现要比金晚。在古代，人们就已经知道开采银矿，由于当时人们取得的银的量很小，使得它的价值比金还贵。公元前1780至1580年间，埃及王朝的法典规定，银的价值为金的2倍，甚至到了17世纪，日本金、银的价值还是相等的。银最早用来做装饰品和餐具，后来才作为货币。
银，永远闪耀着月亮般的光辉，银的论文原意，也就是“明亮”的意思。我国也常用银字来形容白而有光泽的东西，如银河、银杏、银鱼、银耳、银幕等。
3、佛教七宝之砗磲
砗磲是深海贝类之最大者，长径达1m左右，壳很厚，内壳为白色而光润，外壳呈黄褐色，将其尾端最精华者进行切磨，可作佛珠及装饰宝石。
在佛教界中，砗磲深受许多师父及信徒们的喜爱，砗磲是佛教七宝之一。颜色漂亮的砗磲手珠，除了可做装饰外，配戴在身上也可避邪保平安。师父们常以27颗以上至108颗的念珠作为配戴及念之用。
在中医药中，砗磲贝的尾端曾被认为与珍珠具有同样的疗效，因其所含的微量元素、壳角蛋白及氨基酸有保健、促进身体代谢的功能，有抗衰老及防骨质疏松的功效，常为喜爱之物。
梵音牟娑落揭拉婆。《法华经玄赞》卷二（末）云：车渠梵云牟娑洛揭婆，青白间色。砗磲在藏传佛教中是高级的圣物。
4、佛教七宝之玛瑙
有记载说由于玛瑙的原石外形和马脑相似，因此称它为“玛瑙”.不论在旧约圣经或佛教的经典，都有玛瑙的事迹记载，玛瑙以其色彩丰富、美丽多姿而被当做宝石或作工艺制品。
自古以来一直被当为辟邪物、护身符使用，象征友善的爱心和希望，有助于消除压力、疲劳、浊气等负性能量。玛瑙以其色彩丰富、美丽多姿而被当做宝石或作工艺制品，也可以用来制作精密仪器的轴承及玛瑙硏体、玛瑙乳钵等工业用品。
玛瑙传说爱和美的的女神阿佛洛狄，躺在树荫下熟睡时，她的儿子爱神厄洛斯，偷偷的把她闪闪发光的指甲剪下来，并欢天喜地拿着指甲飞上了天空，飞到空中的厄洛斯，一不小心把指甲弄掉了，而掉落到地上的指甲变成了石头，就是玛瑙，因此有人认为拥有玛瑙。可以强化爱情，调整自己与爱人之间的感情。在日本的神话中，玉祖栉明玉命献给天照大神的，就是一块月牙形的绿玛瑙，这也是日本三种神器之一。
《太平广记》中亦有“玛瑙，鬼血所化也。”给玛瑙增添了几分奇诡之色，所以玛瑙自古被视为美丽、幸福、吉祥、富贵的象征,因其兼具瑰丽、坚硬、稀有三大特征，从而荣膺"玉石"桂冠。
5、佛教七宝之琥珀
在佛教中有“戒、定、慧”三学，人在戒除在尘世间的烦恼才会增加定力，有了一定的定力后就会有心如止水般的明静，当人安定到一定程度后，就会对世间的万事万物有判断是非能力和处理问题的方法。琥珀是一种名贵的药材，在李时珍的《本草纲目》中记载：琥珀可以宁心神，安五脏、明心绪，定神魄，它与佛教中的“戒、定、慧”三学相对应，用琥珀修持可以帮助人产生定力，而且它是佛教中的七宝之一，是佛教中为修行的人加持赐福的宝物。
佛和菩萨都是为人除灾去难的，琥珀也是佛赐给人的一种礼物，让它了却人心里和身体的病苦。琥珀是经过了千百万年蕴育而成的宝石，用琥珀作为佛教七宝之一，也是为了说明要想得到佛的真传，是要经过很长时间的修行，要经得起考验才能渐渐开悟。
6、佛教七宝之珊瑚
珊瑚之名来自古波斯语sanga（石），为珊瑚虫群体或骨骼化石。珊瑚虫为腔肠动物，身体呈圆筒状，有八个或八个以上的触手，触手中央有口。多群居，结合成一个群体，形状像树枝。骨骼叫珊瑚石或简称珊瑚，产在热带海中。
佛教“七宝”所指珊瑚，通常指红珊瑚，其不但色美，具有辟邪和尊贵的特性，还代表尊贵。它与佛教的关系密切，印度和中国西藏的佛教徒视红色珊瑚为如来佛的化身，他们把珊瑚作为祭佛的吉祥物，多用来做佛珠，或用于装饰神像，是极受珍视的首饰宝石品种。
7、佛教七宝之琉璃
琉璃是佛教“七宝”之一、“中国五大名器”之首，为消病避邪之灵物。采用彩色人造水晶烧制而成的琉璃佛像，其工艺繁复，需数十道工序，且以手工为主。因其“火里来，水里去”的工艺特点，佛教认为琉璃是千年修行的境界化身。在所有经典中，都将“形神如琉璃”视为是佛家修养的最高境界。
琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘：
祛病：修行之人认为琉璃乃药师佛的化身，能消病驱邪，使人获得健康之福缘
坚韧：因烧制繁难，佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难，而获坚韧之力量
灵感：色彩绚丽、变幻瑰美，给人以艺术的美感和想象空间，给人灵感和智慧
