梵呗赞诵的法器 犍稚
犍稚（梵文ghanta）为寺院报时之器具。又作犍稚、犍迟、犍地、犍抵、犍植、犍槌、犍锤。在《玄应音义》卷一中说：犍稚，直追反，
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梵呗赞诵的法器 戒尺
戒尺为法器之一，或单称尺，即在举行归依、剃度、传戒、说法等法会时，用以警觉大众或安定法会秩序的法具。 《敕修百丈清规》
评论2011-02-201466
梵呗赞诵的法器 钹
钹又作铜钹、铜钹子、或铜钵子、亦称铜盘、铙钹等。用响铜所造，其形如圆盘，中央隆起如丸状，中心穿一小孔，系以布缕，两片互击
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梵呗赞诵的法器 磬
为铜制钵形的法器，敷褥而安放于一定之台上，以桴敲击。又称作鏧子或鏧，于法会或课诵时，作为起止之节。《中止竺舍卫国祇洹寺图
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梵呗赞诵的法器 大鼓
大鼓（梵名dundubhi）乐器名。打击乐器的一种，又作太鼓。即在中空的木制圆筒上张皮，以供打击的乐器。在佛教古来被做为敲打集众
评论2011-02-201571
梵呗赞诵的法器 钟
寺院为报时，集合大众时而敲击的法器。其形制有梵钟及半钟二种。 梵钟又称大钟、约钟、撞钟、洪钟、鲸钟、蒲牢、华鲸、华钟、
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梵呗赞诵的法器 木鱼
古代的木鱼又称木鱼鼓、鱼鼓或鱼版，其形状、用法均与后世不同。 在《敕修百丈清规》卷八法器章木鱼条中说：斋粥二时长击二通
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供养佛菩萨的法器 镜子
佛具中的镜子，是用以增添佛堂及光背的庄严，亦称悬镜、坛镜。而非照形影、化妆用。《摩诃僧祇律》中记载：不得因喜好之故而自照
评论2011-02-201687
供养佛菩萨的法器 饮食器
盛放供养佛的饮食之容器，普通常见于家庭佛坛。本来是出于应器，乃是在应器上附以台脚，而脚部下方变宽的形式。通常台脚具有两条
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供养佛菩萨的法器 涂香
涂香（梵 vilepana、upalepana）为古印度人的生活习惯之一。又称涂身或涂妙香。即以香涂身，以消除体臭或热恼。 《毗尼母经》
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供养佛菩萨的法器 香
指由富含香气的树皮、树脂、木片、根、叶、花果等所制成的香料，依原料的不同，可分为旃檀香、沈（水）香、丁子香、郁金香、龙脑
评论2011-02-201560
供养佛菩萨的法器 衣祴
衣祴是指法会时盛放散华所用的供养华之器，又称为华筥、花笼、花筥、华箧、华盛等。 《圆光大师行状画图翼赞》卷第十中记载：
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供养佛菩萨的法器 华鬘
华鬘（梵 suma-mala），用华作成之鬘。即以丝缀花，或结之，作为颈上、身上的装饰。 《玄应音义》卷一云：顶言俱苏摩，此译云
评论2011-02-201546
供养佛菩萨的法器 华
华（梵puspa）音译补逝波。指植物的花，用以供奉佛菩萨。华象徵各种美好的意义，《华严经探玄记》卷一中说华有十种意义： １、
评论2011-02-201581
供养佛菩萨的法器 灯明
灯明（梵名，巴Dipa）指灯火之明。又称灯。亦指供奉於佛前的灯火，有油火、蜡烛火等类，与香华均被广用为供养尊仪之资具。 佛
评论2011-02-201479
供养佛菩萨的法器 洒水器
洒水器的功用是装盛香水，净化道场，涤除身心尘垢，洒水器与形体略小，但与形式相同的涂香器同为一组，称为二器。由附有高角的台
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供养佛菩萨的法器 阏伽器
阏伽器为六器（火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、饭食器）之一，是指盛供养的阏伽、涂香、华鬘之容器。在密教修法坛四方及
评论2011-02-201558
庄严道场的佛具 经幢
指刻有经文之多角形石柱，又名石幢。有二层、三层、四层、六层之分。形式有四角、六角或八角形。其中，以八角形为最多。幢身立于
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