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香道中的那些香事

2016-09-1315450
 
点一盘香,甚至是一根线香,看着余烟渺渺而上,品上一口香茗,这样的画面想想都充满了禅意,如果情景还能置于竹林溪边,唯能送上“清心寡欲止于心”七个字了。
 
 
似乎大多人都只识“茶道”、“花道”,却不识“香道”,此三道被称为三雅道,都与中国有着剪不断理还乱的关系,却在日本幻化成了生活的艺术。上到贵族王侯,下至百姓平民,三雅道已经延伸到家庭的细节之中。
 
所谓香道,当然是以“香”为道艺的高雅艺术,通过眼观、手触、鼻嗅等形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和领悟,通过训练让内心澄明,至清无垢,不断追求“静、雅、美、真、和”的意境。香道是以纯天然芳香原料为载体(泛指沉香),进行的一系列文化艺术交流活动,包括人文科学,自然科学等,以求实现人与自然的和谐,人与人的和谐以及自我的和谐。
 
 
香道的品鉴方法主要是通过香席:一般经过品香、坐香、课香三个步骤。品香的过程首先需要对香料有所了解,同时也要知晓各个工具的使用,当然这都需要经过专业的训练;而坐香是一个循环体悟的过程,先是初品清鼻,去除杂味,而后用于鼻观,意在观想香趣,最后为回味,用来肯定意念;课香就是用书法诠释品香习静的体会,这也需要一定的文化素养和领悟力,不同的人更会有不同的体悟。
 
 
品香有很多不同的方法,以最为传统的隔火熏香为例,香灰通常都会保留在香炉之中,“以灰养炉”是香道者通知的一个常识。具体做法是将无味香灰置于炉中,并将香灰捣松,在中央挖出一个探孔后掩埋住香碳,并在顶部做一个通气孔,把香盘放在顶部之后加热,这样香料的味道才会散发出来,这时就可以把香炉托至胸前品香了。
 
品香的时候是可以鉴别出香的优劣的,以沉香为例,分别从香味、质地、形态、色泽四个方面上分析,沉香最主要就是品鉴香味,或清越或浓郁,香味是决定其价值的;质地上要看沉香结香程度,是否沉水、浮水、比重如何;从外部形态是可以鉴别出产地的不同,陈化环境等,色泽及深浅,也是鉴别树种、产地、陈化环境的手段之一。市面上的常见香大多都是化学香,味道比较浓郁,刺鼻,久闻会头晕、恶心。但真正的沉香味道清新淡雅,不扑鼻,久闻不会头晕,香气好似在空气中漫步一般萦绕不绝。
 
 
 
香道是一种养生的方法,养生要从养心开始,当我们放下其它的事务,静下心来,好好的品一炉香,正如《大学》中说的:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”香道生禅意,喜欢香道者更注重的是修为,洗尽铅华,万象归一。
 
 
当然,想学习香道非一日之功可及。如果只是识得器具,或是香道的基础知识,都属于比较初级的阶段,初学者从使用天然香料和学习古法熏香开始,但想要修炼成一个高段香客需要数年甚至数十年之久。之所以学习香道要如此之久,是因为不仅仅要学习闻香、香灰造型等,最主要还是在于让修炼者通过长期的学习,磨去内心的焦躁。学香道就是练心态,急功近利者不可得。
 
如果有人邀请你去看一场香道表演,请一定带有敬畏的心态,不要在香室内吸烟,更不要大声喧哗、交头接耳、来回走动,尤为要注意的是不要使用带有浓重气味的香水和化妆品,静静等待品香会的表演,抛却繁华俗世,让自己的身心得到一番净化。
 
 
 
黄庭坚所作的《香之十德》如此来描画香的妙处:“感格鬼神,清净身心,能拂污秽,能觉睡眠,静中成友,尘里偷闲,多而不厌,寡而为足,久藏不朽,常用无碍。”
 
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