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焚香竹语

2016-07-2914970
 
题记:甜美的香韵既不应独享更不会永恒,放下香炉的那一刻,得到的是喜悦,放下痛苦,得到的是幸福;放下压力,得到的是解脱;放下纠结,得到的是果敢;放下狭隘,得到的是宽容!
 
——采访手记
 
 
 
关于您自己?
 
裴丽敏,高级香道师,茶道师,中华香道讲师,圆玄工作室创办人。
 
北京贝尔创新文化发展中心 女性文化首席讲师
 
2008年荣获“中国传统文化青年传承人”称号
 
美国、意大利、法国、加拿大,韩国文化处特邀讲师级表演嘉宾
 
长期从事传统香道、茶道礼仪、艺术空间陈列、演示艺术、培训班、讲座、雅集、会所内训及运营等工作,也是一位国家级香道师职业资格证书取证及考前培训导师。
 
 
 
您所理解的香道文化含义是?
 
尚书曰“黍稷非馨,明德唯馨”,其实中国人传统文化中修身明德的定义就是从香而来。
 
香道文化的传承是唐宋时期留下的形式。香道文化的含义非常宽泛,我就有一些小事说说我眼中的香道文化。我出行住酒店时,进入房间的第一件事就是焚香,首先是敬一切众生,告知我将在此居住几日,以示我的敬畏之心,退房前亦是如此。
 
香药同源,春天熏檀香解春困醒神,夏天熏迷迭香、百里香、和悦香,清阳化湿健脾,秋天熏牡丹香、笑蘭香,去燥解乏;冬天熏梅蕊香,春消息,冬藏温肾。
 
书房中放置一香炉,打一篆妙螺香,缕缕烟雾从香炉中袅袅升起散满屋中,书中情节牵绊思绪,深临书香门第之境,也许一个奇思妙想,收获意外之喜......
 
 
 
制香对于您的感悟是?
 
古者以芸为香,以兰为芬,以郁鬯为祼,以脂萧为焚,以椒为涂,以蕙为薰。香已是我生活中不可或缺的组成部分,生活感悟就非常之多了。比如通过对沉香的了解,生长环境、地理位置、结香过程、采香方式的各异,香韵也完全不同。再用芽庄虫漏调制一款四和香,用心体悟它的存在,它与虫蚁抗衡的过程,才明白自己的一切痛苦烦恼,都是自己在折磨自己,身体和语言抗争只会更加痛苦。甜美的香韵既不应独享更不会永恒,放下香炉的那一刻,得到的是喜悦,放下痛苦,得到的是幸福;放下压力,得到的是解脱;放下纠结,得到的是果敢;放下狭隘,得到的是宽容!
 
 
 
与日本香道有何渊源呢?
 
熏香文化与佛教有密不可分的关系,唐代鉴真和尚东渡,不仅把佛教传到日本,同时也将汉字,茶、香等汉文化一起带入。日本平安时代贵族们开始喜欢上熏物焚香,室町时代就在广大町民、武士阶层中传播开来,到了江户时代,香道正式成为一门艺术。明治时期由于西方文化的侵入,香道一度衰退,直到二战后,又与花道、茶道一起再次兴盛起来。她们都是健康、自然、艺术的生活方式,所以传承延续下来。
 
中国的香是与宗教相关,道则是古代哲学范畴,是指科学规律,无处不在,永远存在的。这就比日本的香道更难于传承的关键吧。当下香文化复苏就是要有开悟或心灵转化的过程。
 
 
 
如何隔火空熏香丸或是香饼呢?
 
唐人华丽,宋人雅致,香料和香具得与广泛使用,隔火空熏就是那段时期孕育而出的。皇室权贵以用香为尚,文人雅士爱香成风,香药贸易兴盛,各家各派撰写香谱,制成香丸斗香,到了南宋都城流行“斗香、点茶、插花、挂画四般闲事,不宜累家”的俗谚。接下来我简单介绍一下隔火空熏的方法吧。
 
第一步:理香灰
 
此步骤非常重要,有助于香碳燃烧。
 
第二步:燃香碳
 
可用专用打火机点燃香碳,一定要360度点燃。待香碳表面完全发白才算充分燃烧。
 
第三步:埋香碳
 
夹取燃好的香碳放入开好孔的香灰中,用香灰填盖碳空,堆成凸起的形状,香压塑成山形,日本香道中会称其为“富士山” ,压香筋,起到美观的效果。
 
第四步:放银叶
 
将制好的香丸放在银叶上,用云母夹夹放在香尖顶部,轻轻按一下使其稳定。
 
一个隔火空熏就完成了,等待进入下一步品香环节。
 
 
 
 
怎么理解香道的道具呢?
 
香道工具的发展,从汉魏时期盛行的博山炉, 与当时的神仙思想相应。随着佛教传入,唐代法门寺地宫香具的供养,皇室贵族祭祀的专供。宋代的炉瓶三式,大明宣德炉等使香具发展到鼎盛时期并沿用至今。这些香器具不仅具有考古价值,更是中西文化思想生活融合,文化承载的印证。而你们提到的香道七个工具,也是市场上常见的使用工具,舶来于日本香道用具。香筷,适用取香料和理香灰;香匙,适用于盛取末香;香铲,适用篆香法铺平末香;香压,适用香灰塑形;羽帚,适用清理香器具;香针,适用开香孔;云母夹,适用隔火空熏时夹取银叶或云母片。
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